Версты
Шрифт:
БИБЛИОГРАФИЯ
ских и догматических вопросах— это стремление преодолеть разрыв между культурой и религией. — Ведь этой цели служит и рассказ А. Ремизова «Рождество*. Вплетая в священное предание народно-бытовые черты, заимствованные из современности, Р. п-е нарушает эпического стиля легенды; напротив, этим художественным приемом он убедительно показывает . что и в двадцатом иске легенда может жить такой же полной и религиозно-значительноГ[ жизнью, какой она жила две тысячи лет тому напал.
– - Перед проблемой «христианство (православие) и культура» отступает на второй план и
В. Сезеиан
ИаШа С. СЬука : «К-ЛпеЩие 1е§ ргорогПон» йапя 1а па(иге е1 аапз 1ез аг(з». ХоиуеИе Пегие Ргапса1зе. РагЬ. 1927. I «Эстетика пропорций» Матила ика не толькчр опыт построс-ия эстетической геометрии, о и сравнительно полная энциклопедия по этому вопросу, ем более пенная, что, наряду основными положениями тру-ов эпохи Возрождения, яв-яюшихся музейными редкостя-?ГН» в нее вошли и результаты ра-от современных т следователей в связи с трудами Т. ?№». Д. Хэмбиджа и В.-Ф.
Лун да, замечаем некоторое возобновление интереса к этой незаслуженно забытой «науке»).
Эпохой расцвета геометрии пропорций была несомненно эпоха Возрождения. Альберта, Леонардо да Винчи. Фра Лука Пагиоли, в Германии Альбрехт Дюрер (позднее Кеплер), специально занимались разработкой связанных с ней вопросов. Основным между дошедшими до нас трудами этой эпохи является трактат Пагиоли «О Божественной Пропорции». Известность Пагиоли в те времена была так велика, это Дюрер, посетивший В 1506 юду Венецию, специально поехал в Болонью его навестить и научиться от него самою тайнам его науки.
Основоположением теории пропорций — ив этом Гика лишь повторяет Пагиоли — является принцип золотого сечения или, ВО терминологии итальянского геометра, — отношений «божественной пропорции». Напомним: наименование золотого сечения носит такое деление отрезка прямой на две части, при котором отношение большей части к меньшей равно отношению всего отрезка к большей. Если мы назовем большую и меньшую часть отрезка соответственно а и в,то получим следующее алгебраическое уравнение: а — а+Ь
уравнение это выражает наипростейшую из мыслимых пропорций, ибо относится к самой простой из протяженных
фигур, к прямой, и представляет единственно взможное ея деление на две неравный части, при котором эти части и сама прямая находились бы в пропорциональном отношении между собой Отношение яке может быть высчитано и предетвляет собой иррациональное число Ф = 1,618033...., весьма важное для исследования сложных фигур. Метод Гиь-н и других новейших исследователей заключается в том, что они пытаются разложить изучаемый предмет на
.(.к мев к к геометрические фв-
осуществляюпцк в принц 41 золотого ееченяя (отношения
Таковыми яи рвмср,
>рые прямо} | ?• ьяии ! .1 ? I. а также равиостп] онняй
ПЯТИТГОЛЬКИК, могущий
В
золо-
п.. а и
?
.1 ПНТ11-
кали Еще
. ГВ<-|,мхи I [рОЯОрЦ 1Й
с высеченный иа I врано]
\ ?пра-
ни асиметрнчесиой симетрии
пятну
ченпя и чистом мл в
крипа
гевдеыдвя и вершившей симетрии и отношениям, вы] тихни через целые чисЯа. Пропорция золотого сечения, невидимому, является спутницей жизни, принципом оргаяич
ПОрфоЛОГИИ ПЛИ '1с Ь'СЧ(ЧКОГ< I
творчеств». I? области нскусч
ггрл п)ч тс П1М1.1И Гпксм"! амали: I
I с известных .с) хитск {
турных памятников 1 1и>.п.нш
I [прММП |М. I |;,]>(]|.ч:<4 ГОТ иДШ
мвае
ПРМННИНЫ счгпия -
К:М, основу ИХ ГарМоННЧееиИ| строения. О.си. 1а 1.;и1|;:Н11И вастся выв о I, с которому ск.то I няется и Гика, что корни иро| п<(|>1|(111 мм;.! \'1|1(1пю илвес^Н ... л 1 ее п.пп. а таюм уг гнете'
пре.1.1 !.о|1|.1Х <Т|ЮИ
и \.(к. .шип. в апиХЗ I
оо ( >; ППППИКЧ. №1
учения и никое. Гк
его мнению вся ндо\ юаленна»
Рсисгаисом !;? ки-ел'а скап ярхи
а, вплоть ми постросни!
I 1М1С1!
1,1 \ слупЗГГ < боже |
ственная 1фопорцля >. . [ишь пол
пое забвение этого принцип;
привело ('средиземную архитея]
туру 1.- тому полном) упадки!
харак
теризустсн Х1Х-то1 с -толстив:
С выводами Матиля Гикя мож
но не соглашаться. 11мпподиан|
им доказательства пс нсегда^И
тельны. Н конечном итоге квш|
его никаких проблем нераЗЖИ
шает, во она раздвигает пере)' 1 '
прочем и освоЗМ
часто неожиданные перепек
ТИВЫ I'
бивы. II В.
ПО АЗИИ ,
11 ;> аьтурно - впянтнчеення очерк Ппдпп)
Чч 1 \;11 и 1.1X1. мЬ'1п4е а а п в 1с Мпнае» сне/ (Ьатр1оп 1923. \и(1г/е| <.а\\гоп*к\. « ЛИ с а у. 1 \\' ч е по «1 е ш 1 У. а с ВО <1ет». П»^'.. Кгакон. 51» М. О'Ппуег. « I п (П а а 8 • к п ей И». Соп*1аЫе. 1926. 1|м1ерс1н1еп1 Ьавоиг РаМу, « I п (Па ю ёа\». 1325. .МапаЬепига \а!Н Ноу, «\\ п а I Л о те \«ап(», Тагде», бепеуе, 1922. Маипее Регпо1, «8 иг I рои!е ае Г1 п а е» , НасЬсИс. 1927. Манате П. 8у1
•г. 1Я
ЬёУ. «Ваня 1'1пс1е» (йе Сеу1ап ап \ёра1), Шеяег
— I .Мы находимся здесь в силу нашего нравственного превосходства, благодаря стечению обстоятельств и по воле Провидения. Это одно в является хартией нашего управления. По-
\а!п 026.-
ак можно лучше с на мы отвечав!; своей сове). 1с перед ним». — Л.неон Лиурэнс ! одни из Вице-Королей Индии
ступая
I I ДСИИСИ
перед
С I ЫО,
БИБЛИОГРАФИЯ
183
— «Мы требуем независимости, т.е. такого образа правления, при котором мы будем в состоянии сами выработать нашу конституцию своими способами, без препятствии со стороны какой бы то ни было чужеземной власти».