Цитадель
Шрифт:
Так завершилась жизнь моя и свершилась судьба, с раннего возраста мне известная и никому не поведанная при самой жизни.
В годах уже после смерти растерял я многое в памяти. Но все же, основное сохранилось и берег я его до сего часу.
Не могу знать достоверно, поверят ли моим словам, но надеюсь, что то будет так и кое что в самой истории изменится.
На этом я завершаю свой рассказ о самой жизни и хочу перейти к ряду определений ее, чтобы вы больше в ней не путались и меньше всего страдали друг от друга.
Наиболее
– Жизнь, - говорил я всегда и говорю сейчас, - есть то, что прямому либо косвенному определению не подлежит. Ибо, она актуальна, когда существует и не пунктуальна, когда имеется прямое отсутствие ее в натуральную величину.
Жизнь - то зачаток самой среды пространства. Именно от этого я отталкиваюсь в своих глубоких рассуждениях.
Само же пространство состоит из множества жизней, равно, как ведомых нам, так и неведомых.
Из ведомых мы знаем только те, что зовутся человеческими, да еще те, что относятся к роду земному животному.
Все же другое для нас неведомо и состоит в сумраках ночи космической.
Космос я определяю как великое жизней начало, в том числе, и его самого в кратности состояний.
Что под этим подразумеваю я?
Подразумеваю и понимаю так.
Космос - это величина пространственная, соединенная одной тканью, из которой способна произрастать другая величина, за ней последующая и так далее до бесконечного множества.
По сути, космос так же является организмом и имеет свою стезю околопробного развития. Он взаиморассредоточаем и распространяем.
Основа всякой жизни пролегает в космической величине ее характера. Так что, все живое и неживое принадлежит ему, независимо от своего состава и геометрических форм.
Сохранность жизни пролегает в следующем.
В исполнении законов жизни, их предпочтении многим перед иной стороной ее /смертью/ и в основе ее распространения по космической среде.
Не бывает жизни прекрасной и не таковой. Все жизни примерно одинаковы по составу и своему сложению на этапах возрастания. Всякая жизнь трудна и опасна, если она не обеспечена элементарным орудием труда.
Всякий труд претворяет жизнь в более совершенную и делает ее характерной для какого-либо вида существа.
Все существа по своему характеру разумны. Пределы такой характерной разумности располагаются в основах их исполнения согласно природным величинам естества.
Всякий вид существа любого порядка имеет право на свое исполнение.
Исключение может составлять только тот, от которого жизнь иных видов прямо либо косвенно сводится к минимуму.
Всякая жизнь не напрасна, если она уже прожита и доведена до старого преклонного возраста.
Это обозначает, что она претерпела видоизменения, а значит,
Жизнь без какой-либо цели так же не напрасна. Ибо, она сама по себе также цель или самоцель состояния недоразвития органов вида существ.
Целевая жизнь верна до определенного предела. Она имеет свои рамки развития. В противном случае, она перестает быть таковой и становится не напрасной.
Глубокие мои размышления над самими основами жизни привели меня к следующему заключению.
Всякая жизнь будет благополучной для какого-либо вида существа, если она до определенного периода будет являться целевой, а в дальнейшем, легко освободившись от первого, станет не напрасной. Это залог счастливого образа жизни в любой среде практически разного времени.
Человек, как и сама жизнь, не может все время целеустремляться.
Иначе, он потеряет интерес к самой жизни и будет выглядеть просто несчастным.
Потому, залог его счастья - это основа обычно протекающего труда и капля достигающегося самой природой сложений ума.
Всякое же явное целеустремление в обиходе уже сказанного создает условия для опознания собственного несчастья.
Жизнь, как и всякое другое существо восходящее на свет в виде капли, нельзя опознать сразу.
Она различна в своих категориях и бесценна в своих выражениях.
Всякий умственный прирост в жизни является сложением ряда веществ в процессе эксплуатации времени организмов.
В самой жизни я не часто добивался какого-либо успеха. И в том есть моя самоличная вина. И я сделал для себя некоторые выводы, о которых сообщаю в дальнейшем.
Залог личного успеха каждого пролегает в основе его трудозатрат и способности определить их же среди огромного или меньшего количества таких же.
Иначе говоря, успех пролегает в основе качеств своего труда и в способности его быть требуемым со стороны любого другого проживающего.
Также, успех зависит от добропорядочности, некоторой скупости по отношению к материальному и реальной возможности всякой реализации продукта своего труда.
Успех всякого прохиндея зависит от его ума и ума окружения.
В равных или даже примерно равных условиях успеха не предвидится.
Для простого человека успех пролегает в обозначении качества его труда.
Для непростого - он же состоит в категории математических исчислений, что выражается материально для него, а также в осознании своего превосходства над самым простым или ниже непростым.
Цель в жизни нужна, но не так необходима, как то кажется вначале каждому.
Каждая жизнь - это уже самоцель.
Дальнейшее же ее развитие зависит только от качеств человека, которые и определяют те или иные цели.