ЭГИДА
Шрифт:
Не приближайтесь к запретной черте религиозного амикошонства. Слово «наш» гасит желание христианина чувствовать духовные узы с Богом.
Тональность дружеских чувств к Иисусу Христу – вожделение безумного. Многие наследуют судьбу Икара. Его воскрылия – немощь человеческого духа. Религиозность, предполагающая амикошонство, греховна.
2. В текст молитвы Святой Дух ввел слово «сущий», которое не может быть использовано в речи о живом естестве: ОТЧЕ НАШ, СУЩИЙ НА НЕБЕСАХ! Что предполагает Его тайная мысль? Отвергнуть чувство визави между человеком и Богом. Духовные узы с Творцом не заповеданы. Слово «сущий» гасит эмоции людей, вожделенных извлекать
3. Фраза «ХЛЕБ НАШ НАСУЩНЫЙ ПОДАВАЙ НАМ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ» аллегорична. Милостью Бога праведникам дано восхитить энергопитание.
ХЛЕБ – Христианство Льет Елей Божественный.
ХЛЕБ ЖЕ, СХОДЯЩИЙ С НЕБЕС, ТАКОВ, ЧТО ЯДУЩИЙ ЕГО НЕ УМРЕТ. (От Иоанна, гл. 6, 50.)
Энергопоток Елея укрепляет здоровье духовного тела.
4. Логический смысл молитвенной фразы «И ПРОСТИ НАМ ГРЕХИ НАШИ, ИБО И МЫ ПРОЩАЕМ ВСЯКОМУ ДОЛЖНИКУ НАШЕМУ» предполагает значимость отождествления двух истин. Бог являет Волю простить грешника, если он совершил покаянную исповедь. Так же и человек, следующий христианской морали, прощает оскорбителя после признания им своей вины. Вожделенные всепрощением размножают пороки.
5. Людям заповедано просить Бога о милости, суть которой – отсутствие соблазнов: «И НЕ ВВЕДИ НАС В ИСКУШЕНИЕ …» Молитва «Отче наш» подтверждает истину о том, что возмездие программой соблазна подобно анафеме. Властью ниспосланного искушения отторгается разум.
6. Тайна одного из самых ужасных воздаяний за грех сокрыта фразой «… НО ИЗБАВЬ НАС ОТ ЛУКАВОГО». Словом «но» предполагается мысль: диктат этого монстра отторгает надежду на прощение. ЛУКАВЫЙ – Любодеев Умертвляющий КАльмар ВластолюбиВЫЙ. Кальмаром Бог назвал демона. Его тело подобно моллюску, на голове которого – щупальца. Гигантский монстр явлен логией Ветхого Завета как змей – искуситель. Если бы Творец не сокрыл тайну о демоне аббревиатурой, мнимая суть истины была бы в том, что худшее из зол – человеческое лукавство. Не расточайте сокровища нравственности. В ловчую сеть пожирателя душ падают грешники. Бог запретил демону владеть сознаниями людей. Но высокая градация развращенности человека являет ему право. Монстр обволакивает умы любодеев льстивой ложью, обещая власть и блага, которых не существует. Злонамеренность его латентна. Фразой «избавь нас от лукавого» утверждается могущество Святого Духа.
Чувства, которые изъясняют вашу молитву, фиксированы Богом как благонравные или являющие пороки. Уверенность в Небесном всепрощении греховна. Благоразумие обращает ее в надежду.
Молитвы левитов, лицемеров и развратителей фальшивы. Желая сокрыть свою греховность, они молитвенно служат Мельпомене [96] .
НЕТ НИЧЕГО ТАЙНОГО, ЧТО НЕ СДЕЛАЛОСЬ БЫ ЯВНЫМ; И НИЧЕГО НЕ БЫВАЕТ ПОТАЕННОГО, ЧТО НЕ ВЫШЛО БЫ НАРУЖУ. (От Марка, гл.4, 22.)
96
Мельпомена – в древнегреческой мифологии – одна из девяти муз, покровительница трагедии, символ сценического искусства.
Потаенного – эмоционально выраженного.
Религиозные чувства людей, не знающих о том, что они констатированы Богом как левиты, отравлены релятивностью. Помните о Божественном камертоне. Истина его благозвучия – эталон. Греховные молитвы тонированы фальшью, претензиозностью,
… ИСХОДЯЩЕЕ ИЗ ЧЕЛОВЕКА ОСКВЕРНЯЕТ ЧЕЛОВЕКА. (От Марка, гл. 7, 20.)
Существует явление индивидуальной тональности молитвы. Определяет ее только Святой Дух. О вашей морали возвестит Небу язык сердца.
Желая говорить с Богом, не надейтесь убедить Его в благодатности своего разума. Упавший ослабел, а славословящий себя виновен. Абсолютная истина – в устах Бога. Человеческое Он отвергает.
ИТАК СКАЖИ … КАК ТЕБЕ КАЖЕТСЯ? (От Матфея, гл. 22, 17.)
«Эгида» не откроет все тайны Божественного восприятия религиозных и мнимо религиозных чувств людей.
Многие из тех, кто претендуют на благословение, возвеличиваются пред Богом собственной значимостью. Ничто не вечно пред Его Волей. Уверенность обратите в надежду.
ПЕТР ОТВЕРЗ УСТА И СКАЗАЛ: ИСТИННО ПОЗНАЮ, ЧТО БОГ НЕЛИЦЕПРИЯТЕН … (Деяния, гл. 10, 34.)
Отверз уста – фраза о таинстве Православия. Во благо Своей Воли Святой Дух говорит, используя уста ниспосланного. Это диктат.
Нелицеприятие – неприятие значимости высокородных или возвеличенных обществом лиц. Человеку не дано восхитить право благословения судьбы. Диапазон притязаний на исключительность пред Волей Небес ограничен.
Древние греки говорили: никто не ставит колесницу впереди лошади. Во благо Христианства Бог дал меру прерогативы [97] священнослужителям. В Библии нет Слова о вечной милости.
ИБО НЕТ ЛИЦЕПРИЯТИЯ У БОГА. (Послание Апостола Павла, гл. 1, 11.)
97
Прерогатива – исключительное право, которое принадлежит институту государственной власти или должностному лицу.
Человеческая логика являет образцы алогичности. Многие болезненно чувствуют мнимую греховность, возносят покаянные исповеди относительно благонравных деяний. Развратители ждут, когда Бог накажет их врагов. Ослепшие следуют за слепыми. Еретики злословят Православную мораль. Гадающие пророчествуют. Любодеи учат стилизации манер. Отвергнувшие Библию молятся. Не взыщет ли Бог? Сомнения в Его вездесущности увеличат меру возмездий. Бог не бросает жемчуг под ноги свиньям.
Обратитесь к благочестию.
Волей Святого Духа Иисус Христос явил десять заповедей. Почему не одиннадцать? Здравомыслие молодого человека может воспринимать более сорока Божественных Благоволений. Достоинства питает разум. Совесть – право здравомыслящего.
Сознания многих людей отягощены умственной и физической слабостью, бременами жизненных обстоятельств. Благодатно реагировать на недосягаемое они не могут. Кто учитывает количество звезд в созвездии?
ДИВНО ДЛЯ МЕНЯ ВЕДЕНИЕ ТВОЕ, – ВЫСОКО, НЕ МОГУ ПОСТИГНУТЬ ЕГО. (Псалом 138, 6.)