ЭГИДА
Шрифт:
Младенец мужеского пола – трактат «Эгиды». Которому надлежит право свыше.
Пасти … жезлом железным – фраза о его сопровождении властью Небес.
А ЖЕНА УБЕЖАЛА В ПУСТЫНЮ, ГДЕ ПРИГОТОВЛЕНО БЫЛО ДЛЯ НЕЕ МЕСТО ОТ БОГА, ЧТОБЫ ПИТАЛИ ЕЕ ТАМ ТЫСЯЧУ ДВЕСТИ ШЕСТЬДЕСЯТ ДНЕЙ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 12, 6.)
Убежала в пустыню – пренебрегает известностью.
Приготовлено для нее место от Бога – заповеданное.
МЕСТО – МЕра СТатуса Окрыленной.
Чтобы питали ее – дань энергопитания.
Тысячу двести
И ПРОИЗОШЛА НА НЕБЕ ВОЙНА: МИХАИЛ И АНГЕЛЫ ЕГО ВОЕВАЛИ ПРОТИВ ДРАКОНА, И ДРАКОН И АНГЕЛЫ ЕГО ВОЕВАЛИ ПРОТИВ НИХ.
НО НЕ УСТОЯЛИ, И НЕ НАШЛОСЬ УЖЕ ДЛЯ НИХ МЕСТА НА НЕБЕ.
И НИЗВЕРЖЕН БЫЛ ДРАКОН, ДРЕВНИЙ ЗМИЙ, НАЗЫВАЕМЫЙ ДИАВОЛОМ И САТАНОЮ, ОБОЛЬЩАЮЩИЙ ВСЮ ВСЕЛЕННУЮ, НИЗВЕРЖЕН НА ЗЕМЛЮ, И АНГЕЛЫ ЕГО НИЗВЕРЖЕНЫ С НИМ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 12; 7, 8, 9.)
Война – провидение гнева.
Михаил – научно – духовное министерство Ангельства.
МИХАИЛ – МИнистерство Христианско – Ангельских Инспираций Людям.
Ангелы его – сотрудники министерства.
Ангелы дракона – лицемеры и фарисеи.
Не нашлось уже для них места на небе – Воля Бога наказывать отрицателей падением в ад. Слово «уже» – вне контекста. В чем тайный смысл? Заповеданному Бог явил начало. Начав явление новой эпохи.
И СТАЛ Я НА ПЕСКЕ МОРСКОМ И УВИДЕЛ ВЫХОДЯЩЕГО ИЗ МОРЯ ЗВЕРЯ С СЕМЬЮ ГОЛОВАМИ И ДЕСЯТЬЮ РОГАМИ: НА РОГАХ ЕГО БЫЛО ДЕСЯТЬ ДИАДИМ, А НА ГОЛОВАХ ЕГО ИМЕНА БОГОХУЛЬНЫЕ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 13, 1.)
Море – бытие.
Песок морской – вне чувства жизненных сил.
Выходящий из моря зверь – новоявленная эпоха.
ЗВЕРЬ – Заповедано ВЕто Развратителям.
Имя новой эпохи – Вето.
СЕМЬ ГОЛОВ – СЕ Могущество ГОсподних Лучей, Отягощающих Возмездиями.
Десять рогов – ДЕСЯТЬ РОтаций ГОсподнего Возмущения.
Эпоха Вето увеличит меру Божественного недовольства грешниками в десять раз.
ДЕСЯТЬ ДИАДИМ – ДЕСЯТЬ ДИАпазонов Духовной Инспирации Мозгу.
Сие благо восхитит христианин, обратившийся к истинам «Эгиды».
На головах его имена богохульные – намерение Святого Духа наказывать левитов бесчестием.
ЗВЕРЬ, КОТОРОГО Я ВИДЕЛ, БЫЛ ПОДОБЕН БАРСУ; НОГИ У НЕГО – КАК У МЕДВЕДЯ, А ПАСТЬ У НЕГО – КАК ПАСТЬ У ЛЬВА; И ДАЛ ЕМУ ДРАКОН СИЛУ СВОЮ И ПРЕСТОЛ СВОЙ И ВЕЛИКУЮ ВЛАСТЬ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 13, 2)
БАРС – Болезни – Апофеоз Рзвративших Сознания.
Ноги, как у медведя – поступь духовной эволюции.
МЕДВЕДЬ – МЕДея ВЕДет.
В древнегреческой мифологии – Медея, (медленная) – жена аргонавта Ясона, отмстившая супругу за неверность. Образ ревнивой женщины – эволюция. В судьбу предавшего Христианскую мораль нисходит месть. Ясновидению медведь представлен как прототип МЕДеи ВЕДущей.
Как пасть у льва – намерение Святого Духа разрывать сердца любодеев.
И дал ему дракон силу свою – тайнопись. Эпоха Вето явит силу возмездий, равную силе противостояния «Эгиде».
И
Одна из голов его как – бы смертельно была ранена – болезненная уверенность Господа в неприятии людьми эпохи Вето. Не предавший не будет предан.
Поклонились дракону, ибо написано: люби врага своего. Который для тебя есть – конгломерат [187] силы. Противодействие и противостояние воздают разуму.
И ПОКЛОНИЛИСЬ ЗВЕРЮ, ГОВОРЯ: КТО ПОДОБЕН ЗВЕРЮ СЕМУ И КТО МОЖЕТ СРАЗИТЬСЯ С НИМ?
И ДАНЫ БЫЛИ ЕМУ УСТА, ГОВОРЯЩИЕ ГОРДО И БОГОХУЛЬНО, И ДАНА ЕМУ ВЛАСТЬ ДЕЙСТВОВАТЬ СОРОК ДВА МЕСЯЦА.
И ОТВЕРЗ ОН УСТА СВОИ ДЛЯ ХУЛЫ НА БОГА, ЧТОБЫ ХУЛИТЬ ИМЯ ЕГО И ЖИЛИЩЕ ЕГО И ЖИВУЩИХ НА НЕБЕ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 13; 4, 5,6.)
187
Конгломерат – от. лат. собранный, скопившийся; механическое соединение чего – то разнородного.
Уста (зверя), говорящие гордо и богохульно, – уста безумцев. Эпоха Вето увеличит их число. Развратители, подвластные диктату Херувимов, будут хулить Православную мораль. Бог испытывает христиан: праведников и святотатствующих. Кто устоит?
Приближаясь к позиции согласия в пороке, человек предает веру. В его сердце совершается эталон вседозволенности. Многие из таковых святотатствуют. Осквернив себя грехом церковной амбиции.
СОРОК ДВА МЕСЯЦА – СОпровождает РОК ДВойственную АМЕнцию [188] Святотатства, Являющего Церковные Амбиции.
188
Аменция – лат. безумие, бессвязность мышления.
… ДАНО БЫЛО ЕМУ ВЕСТИ ВОЙНУ СО СВЯТЫМИ И ПОБЕДИТЬ ИХ; И ДАНА БЫЛА ЕМУ ВЛАСТЬ НАД ВСЯКИМ КОЛЕНОМ И НАРОДОМ, И ЯЗЫКОМ И ПЛЕМЕНЕМ.
И ПОКЛОНЯТСЯ ЕМУ ВСЕ ЖИВУЩИЕ НА ЗЕМЛЕ, КОТОРЫХ ИМЕНА НЕ НАПИСАНЫ В КНИГЕ ЖИЗНИ У АГНЦА, ЗАКЛАННОГО ОТ СОЗДАНИЯ МИРА. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 13; 7, 8.)
Война со святыми – отрицание их возможности являть небесную помощь людям. Человеку заповедан Божественный суд. Война предопределяет гнев свыше.
Живущие на Земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца – души, которые не вознесутся. Они – вне права грядущих фортун. Как отвергнувшие «Эгиду». Ниспосланная книга сопровождена вниманием свыше.
И УВИДЕЛ Я ДРУГОГО ЗВЕРЯ, ВЫХОДЯЩЕГО ИЗ ЗЕМЛИ; ОН ИМЕЛ ДВА РОГА, ПОДОБНЫЕ АГНЧИМ, И ГОВОРИЛ КАК ДРАКОН. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 13, 11.)
Другой зверь – фактор случайности. Им слагается категория страданий вне Воли Бога.
Выходящий из земли – явленный опасностями земной жизни.