Еще ночь...

Ведмеденко Олег Валентинович

В подтверждение этих слов приведу цитату из Заявления Священного синода УПЦ КП от 15 марта 1996 года: “За неблагополучиями, о которых мы знаем из истории, лежала догматическая борьба. Во втором тысячелетии вступили в силу исключительно человеческие пристрастия, среди которых на первом месте властолюбие. О его вреде для Церкви предупреждал Господь Иисус Христос, говоря: “Вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так” (Мф. 20.25). Человеческие пристрастия в Церквях явились в откровенном обличье, даже не прячась стыдливо, догматическими противоречиями. Наша церковная жизнь зашла в тупик, ибо мирские

основы, проникшие в Церковь ещё в стародавние времена, порождают лишь изъяны, вражду и разделения. Церковь стала рассматриваться не как Богочеловеческий организм, но как организация, которая подчиняется не божественным, а человеческим законам (читай “политическая”, – О.В.), и как организация отдаёт себя на служение человеческим заданиям. Никогда, возможно, сами верующие не отдавали так на глумление “невесту Христову” (подчёркнуто мною, – О.В.)”.

Всё сказанное в той или иной степени относится не только к православию, но и ко всему современному христианскому миру. К нам Господь обращается под обобщённым названием Лаодикийской церкви: “Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чём не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен и жалок, и нищ и слеп и наг. Советую тебе купить у Меня золото (истинную ценность, истинную веру, очищенную в огне слова Божьего, воли Божьей, – О.В.), огнём очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду (чистую, незапятнанную праведность, – О.В.), чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей…” (Откр. 3.15–18).

И третий признак конца века – “звёзды падут с небес”. Тысячи звёзд на небе, и тысячи мудрецов вдохновил Творец, чтобы светили на духовном небосклоне, чтобы были путеводителями во тьме незнания истины, в ночи бездуховности и неверия. Это – гении человечества, боговдохновенные писатели, поэты, философы, церковные деятели… Но и их сброшено с духовного небосвода. Выгода, “вездесущий и всемогущий” доллар занимает их место. Воистину апогей властвования князя тьмы!

Чтобы убедиться в этом, достаточно послушать, о чём мы разговариваем дома, на работе, в транспорте: потому что “от избытка сердца говорят уста” (Мф. 12.34). И, к сожалению, не духовными вопросами тревожимся мы сегодня. Не поиск истины, не раздумывание над Словом Божьим, не тяготение к совершенству, не высокие духовные идеалы владеют сердцами людей. Две проблемы тревожат человечество: где найти поесть, и как похудеть. Как говорит св. апостол Павел: “Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова; их конец – погибель, их бог – чрево, и слава их – в сраме: они мыслят о земном” (Фил. 3.18–19).

3. Пробуждение Ноя

Сравниваю отцовскую православную церковь с патриархом Ноем, праведным Ноем во времена после Потопа. Эта история записана в библейской книге Бытие. Ной спасся от потопа. Он и семеро членов его семейства. И вот, когда земля обсохла, Ной, “муж земли”, начал насаждать виноградник. Он возделал землю, насадил виноградник, получил плоды своего труда, наделал вина, “и выпил он вино, и опьянел, и лежал обнажённым в шатре своём…”

“Сыновья Ноя, вышедши из ковчега, были: Сим, Хам и Иафет. Хам же был отец Ханаана. Сии трое были сыновья Ноевы, и от них населилась вся земля.

Ной начал возделывать землю, и насадил виноградник. И выпил от вина, и опьянел, и лежал обнажённым в шатре своём. И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и, вышедши, рассказал

двум братьям своим. Сим же и Иафет взяли одежду, и, положив её на плечи свои, пошли задом, и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видели наготы отца своего. Ной проспался от вина своего, и узнал, что сделал над ним меньший сын его; и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих.

Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему. Да распространит Бог Иафета; и да веселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему (Быт. 9.18–27).

Христианство, подобно праведному Ною, сотни лет возделывало “землю”, “поле”. А поле, читаем в Евангелие, – это мир, сердца человеческие (см. Мф. 13.37). И никто не осмелится отрицать этот многовековой и тяжёлый труд его! И насадило оно виноградник Божий – Церковь Христову. Но, получив плоды своего труда, – упилось, и лежит в своём «шатре» (а точнее – в шатрах: шатрах разнообразных догматов и обрядов, канонов и хартий) «опьянённое и обнажённое».

Нагота в Библии – это вина. Одежда – праведность. Вспомним состояние Адама и Евы после грехопадения: “И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания” (Быт. 3.7). Вот она, человеческая праведность, – фиговый листок! В отличие от праведности Христовой – белого, чистого виссона. Не зря в послании к Лаодикийской церкви – последней из семи церквей, о которых вспоминается в Апокалипсисе, – церкви последних времён, когда “близко, уже у двери”, сегодняшней церкви, – Господь говорит: “Советую тебе купить у Меня… белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей…” (Откр. 3.18). А чтобы купить – нужно что-то продать. Продать те смоковные листья, которыми мы прикрываем срамоту наготы своей.

Впрочем, вернёмся к Ною и его сыновьям. Как видим, один из трёх сыновей Ноевых, Хам, увидев вину, “наготу отца своего”, вместо того, чтобы прикрыть её своею «одеждой», своею праведностью, – насмеялся над отцом, насмеялся над верою, которая дала ему жизнь… Как часто некоторые из православных, повторяя грех Хама, насмехаются над верою своих отцов. Отрекаясь отцовской веры, новоявленные “хамы” переходят в иные конфессии, в иные “дворы”, насмехаясь над наготой отца своего, преступая Заповедь Божию: “Почитай отца и матерь своих…”; забывая слова апостола: “Каждый оставайся в том звании, в котором призван…” (1Кор. 7.20)! Оставайся для того, чтобы работать в своём “дворе”, в своей церкви. Для того чтобы покрыть наготу отцовской веры своей праведностью…

Вспомним, чем закончилась эта история. Ной проспался, отрезвел от своего вина и узнал, что ему сделал его младший сын. И проклял… Но проклятие упало не на Хама, – проклятие упало на сына Хама, Ханаана. Задумаемся над этим! Проклятие упадёт на детей тех, кто поступает по-хамски! Проклятие упадёт на наших детей! И уже падает… Ведь состояние вещей в сегодняшнем религиозном мире – прямой результат этого проклятия, этого разъединения: разъединения с Богом, разъединения с Верою, разъединения с Любовью.

Посему не будем же хамами. Прикроем наготу веры наших отцов своею “одеждою”, своею праведностью, чтобы не упало проклятье на наших детей!..

Время рассвета близко. “Сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается утро, но ещё ночь…”

ИНОГО ЗНАМЕНЬЯ НЕ БУДЕТ!

Вопрос читателя: На какое знамение пророка Ионы указывал Господь фарисеям, и как оно проявляется в настоящем времени?