Хитрый процесс
Шрифт:
Но что-то персы прозевали. В маленькой Македонии зрела новая сила. При Дарии III (годы правления: 336 – 330 гг до н.э.) Александр напал на Персию и разбил Ахеменидов, к тому времени погрязших в династической борьбе (331 г.).
Постскриптум. Дальнейшая судьба Персии
У имперской Персии уже не было истории… Но коснемся истории персидской земли.
После смерти Александра и его империя распалась на несколько государств. Сирия и Иран достались одному из полководцев Александра – Селевку (358 – 281 гг. до н. э.) и его потомкам
Возможно, парфянским козырем было то, что они вывели новую породу лошадей, способных выдерживать вес всадника в доспехах. Тяжеловесный всадник мог спокойно стоять под градом стрел, ожидая, пока они, наконец, закончатся. Это изменило ход войны. Благодаря этому ноу-хау при Митридате II (годы правления: 123 – 87 гг до н.э.) парфяне отбросили воинственных кочевников, а к 1 веку до н.э. заняли территории современных Туркмении, Ирана, Ирака, Афганистана и Пакистана.
В начале нашей эры Парфия вступила в конфронтацию с Римом, и конфронтация эта затянулась на целое столетие. Римский император Траян отобрал у парфян Армению и Месопотамию. И все же не Рим положил Парфии конец, а ее внутреннее неустройство, династическая вражда, гражданские войны и… персы Сасаниды, сменившие-таки парфянскую династию Аршакидов.
На восточных границах Парфии, на территориях, когда-то принадлежавших Бактрийскому царству, в 1 веке возникла Кушанская империя. Как и всякая империя, она стремилась к расширению, что порождало новые миграции. В 3 веке кушане были разбиты Сасанидами.
Итак, Сасаниды…
В 226 году персы под предводительством внука Сасана, Ардашира I (годы правления: 224 – 241), восстали против Парфии и объединили регионы, находящиеся под парфянским патронажем. Ардашир реставрировал зороастризм и привилегии аристократов и основал династию Сасанидов (224 – 651).
Сасаниды навели в стране порядок. Помимо всего прочего, они сдерживали степных кочевников, добросовестно воевали с Римом, а после его распада – с Византией.
Преемник Ардашира, Шапур I (241-272 гг), мечтал обновить зороастризм, включив в него элементы греческой и индийской философии. При нем миру стал известен Мани (216-275 гг) – основатель манихейства. Но Шапур так и не смог создать достойной альтернативы современным религиям.
Шапур II (309-379 гг) наконец-то отнял у Рима Армению и Месопотамию. А при Хосрове I (531-579 гг) Сасаниды достигли пика своей мощи. Даже Византия платила им дань. Греческих философов, которых византийцы выгнали, Хосров приютил у себя.
Торговля в государстве процветала, города богатели, налоги позволяли содержать постоянную армию наемников. При этом аристократы, сложа руки, не сидели, а работали над тем, чтоб быть образцовыми кавалеристами,
Но, в конце концов, Сасаниды уступили Византии. Они сами были виноваты: вели слишком много войн, слишком повышали налоги, что в итоге спровоцировало народ на восстание, а Византия просто сняла сливки (628 г). И все же… Досталась персидская земля отнюдь не Византии. В 633 году арабы заняли Месопотамию и большую часть Ирана, а в 650 году вошли в персидскую столицу, и зороастрийское население в массе своей перешло в ислам, примкнув к шиитской ветви.
Сначала у власти стояли Омейяды, потом Аббасиды (750 г). А дальше я уже не стала вникать, потому что имена всех этих сменяющихся и грызущихся царей и царьков не уместились в моей голове. Осталось только ощущение, что история – это одна сплошная распря.
В начале второго тысячелетия Ираном завладели сельджуки – была и такая тюркская народность. Но сельджукский султанат точно так же, как все предшествующие и последующие, был раздираем междоусобицами, потому не удивительно, что довольно скоро они остались без Месопотамии и без Сирии…
Таковы правила игры: как только кто-то чувствует себя чуть сильнее, он сразу пытается что-то урвать. А если этот кто-то слабеет, от него или соседи что-то отдирают, или вассалы сбегают, а в идеале, конечно, вассалы сбегают и что-то с собой прихватывают.
В начале 13 века в Персию пожаловали монголы. Мало не показалось никому! Но даже тут персидские князья не упустили случая насолить друг другу или просто порадоваться. Суннитский Багдад уничтожен. Пустячок, конечно, но шиитам приятно.
В конце 14 века Иран почтил своим вниманием Тамерлан. Пожег, порушил – все, как он любил.
В начале 16 века шиитский шах Исмаил Сефеви (1487-1524 гг) объединил Персию, опираясь на турок-кызылбашей. Они же помогли ему отражать набеги тюрков-суннитов и османов. Исмаил был фанатичным шиитом и собрал под свои знамена таких же фанатиков. Он завоевал большую часть Ирака, усмирил узбеков. Его разросшееся войско уже в 1508 году захватило Багдад. Это придало сил шиитом из разных частей империи, они начали бунтовать и устраивать кровопролития. Впрочем, приверженность кызылбашей к шиизму не мешала и им убивать друг друга.
Аббас I Великий (1571-1629) из династии Сефевидов постарался уменьшить количество поводов для усобиц и стал набирать в свою дружину представителей всех кызылбашских племен. Он отвоевал у османов Азербайджан, Грузию, Багдад и ряд других областей. Заодно, будучи ревностным шиитом, он перерезал всех багдадских суннитов. Не обошел он стороной и свою родню. Кого-то из сыновей прибил, кого-то ослепил. Чтоб все знали, что «Великими» потомки просто так владык не называют!
После Аббаса у руля стояла плеяда пьяниц, которым вообще было не до блага государства. Кто-то ведь должен и гаремом заниматься, в конце концов!
В 1736 году власть наконец-то досталась сунниту – Афшару Надир-шаху (годы правления: 1736-1747). Он очистил Персию от врагов, вернул Индию, Бухару. И насколько мог, постарался испортить жизнь шиитам. Когда же он умер, в стране началась анархия. Под шумок откололся Афганистан, который с тех пор является самостоятельным государством.