Кодекс Мастера
Шрифт:
Памятование себя (атма вичара, атма дхьяна)
Видение Мастера (джняна) – способ воспринимать мир в недвойственности
Темная сторона души – то же, что и плотные несублимированные грезы, клеши и омрачения
Ученики герои (вира йогины)
Связанные грезами (пашу)
Сияние (саттва) – заслуга, белая карма, качество благости
Накопление сияния –
Жители Неба (дивья)
Видение мастера, взгляд (джняна-дришти) – понимание, возникающее в результате мистического опыта самадхи и переосмысления картины мира.
Воля (иччха-шакти)
Всеобщая связь – Единая самайя созерцания.
Грезы – следствие снов разума, то есть проистекающая из неведения омраченная деятельность понятийного ума (манаса) и других частей (ахамкара, читта, буддхи), которые генерируют васаны (подсознательные импульсы), вритти (мысленные колебания в потоке сознания существа, создающие иллюзию независимого существования).
Дети Богов (дивья)
герои (вира)
связанные (пашу)
Единый вкус (сомараса)
Жители Неба – боги, дакини, видьядхары.
Зажигание плотных грез – трансформация клеш в мудрости, практика тансмутации пяти ядов в нектар недвойственного осознавания
Знаки Великого перехода (Антар-лакья-Даршана, Бахир-лакья-Даршана)
Знание (Джняна)
Игра (Лила, Виласа)
Излучение Беспредельного Духа (спанда, кала) – свойство всевышнего Источника к манифестации своих энергий.
Касание Духа, милость – шактипатха, ануграха.
Клятва ученика ( врата, самайя )
Круг спутников (Арья Сангха) – святая община, линия передачи, Парампара.
Линия Мастера (парампара)
Личное «Я» (Ахамкара) – эго.
Мастер (гуру, сиддха) – учитель.
Метод (упайя)
Наставления Мастера (адеша)
Небесные странники – в общем смысле сиддхи и махасиддхи и все божественные существа, в более конкретном сверхестественные существа принадлежащие к классу дакинь и даков
Невыразимое (ачинтья) – пребывание в непостижимой осознанности за пределами слов и концепций.
Невыразимое знание – осознавание за пределами концепций.
Недеяние (акарма) пребывание в естественном состоянии, сахаджа, анупая, уровень за пределами методов.
Ничто, Суть
Одинаковый вкус (сомараса)
Отрешенность (Вайрагья)
Памятование себя, самоисследование (Атма-вичара) – высшая медитация Джняна-йоги для достижения Просветления. Путь самоисследования, самовоспоминание «Кто я?».
Пестование воли (дхарана) – упражнение в концентрации.
Поле Игр Беспредельного Духа – мандала, священное пространство, как результат чистого видения и созерцания.
Полнота Всеприятия (сахаджа-самадхи) – интеграция.
Плотные грезы (клеши) – страсти, омрачения, такие как гнев, вожделение, привязанность и т.д.
Признание ошибок – раскаяние.
Призывание Трех Сокровищ в помощь – принятие прибежища в Гуру, Дхарме, Сангхе.
Путь (Дхарма, Морга)
Путь этого мира (сансара) – ложное видение реальности.
Пылающая бездна (сурья-каша) –
Пять подарков, Пять качеств Абсолюта (Ниранджана, Арья, Ананта, Ачинтья, Сарватва) – чистота, совершенство, всепроникновение, непостижимость, бесконечность.
Растворение (самадхи)
Самоограничение (Тапас) – правила йогической и тантрической дисциплины.
Самоотдача (Прапатти)
Свобода действий (иччха-карма)
Священная связь (Самая) – обет искренности и чистого видения, даваемый учеником
Священный дворец, Храм (Мандала)
Свобода от того что знаешь (пратья мокша) – самоосвобождение
Сила воли, концентрация (иччха-шакти)
Синий жемчуг (нила-бинду, антар лакшья даршана) – один из знаков развития внутренних видений в Джьоти йоге
Совершенные Мастера (сиддхи, махасиддхи)
Созерцание Естественного (сахаджа-самадхи) –
Сны разума (майя, авидья) – неведение, омраченность, заставляющие верить индивида в самобытие.
Стать другом, слугой, матерью, отцом, возлюбленным (шанта, дасья, ватсалья, матхурья и т.д.) – традиционные формы взаимоотношения преданного и Бога в Бхакти-йоге.
Судьба (Карма)
Суть вещей (татхата) – Истинная таковость.
Терпение (Титикша)