Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Шрифт:

Жители поклонились ему и поклялись в верности своей и их потомству последующему, и провожая сына божьего, далеко шли вслед за ним.

Оставшись же одни, воротились обратно и принялись за благое дело, указанное им Христом и его Отцом, богом единым и чудотворящим.

Иисус же продолжил вместе со всеми свой путь далее, разнося веру в люди и не бросая ее нигде, просто так, ради убогого слова.

Люди шли за ним, и с годами их становилось все больше и больше.

Порой их численность достигала тысячи, и своим множеством они убеждали еще больше людей, подарив им ту же веру и обратив

взор их на небо благое.

Но наступило время, когда нужно было возвращаться обратно, и Иисус повел всех домой, по дороге оставляя за себя учеников своих и предоставляя им полное право действия от имени божьего, как от него самого.

И было у него на то право, ибо Отец дал ему его и благословил на это.

Только предупредил, что не всякого можно к этому приводить, ибо могут возникнуть лжеспасители и предадут веру, загубив ее на корню в душе всякого, только взрастающего.

И Иисус, зная это, тщательно проверял таких людей и требовал, чтобы после себя они оставили таких же, уподобающих только чести и достоинству, на лжепророчество не спокушающихся и на какую людскую ублажь не подчиняющихся.

Уже на этом пути Христос решил описать общее миротворение и требовать этого преподношения от своих учеников ближних и яко верных в людях и наяву.

Он рассказал им многое былое и будущее, описав все, как ниспослал ему самому Отец его, бог единый и всемогущий.

Слушали ученики его внимательно и запоминали обо всем.

Но знал Иисус, что в памяти всего не удержишь, а потому назидал им самое главное, а остальное разрешил домыслить самим.

Так и разошлась в последующем эта наука по земле в разные стороны и во всяком ее преподношении. Но суть ее в основе своей первостепенной ничем не изменилась, даже спустя века.

Домыслы учеников оказались разными, но это не загубило веру в людях, ибо они помнили, что говорил сам Христос через своих родителей и так далее по древу уже своего восхождения.

И говорил он главное:

– Дети мои, ученики мои страждущие, яко и я сам. Молюсь за вас и хочу уподобить вас, яко себе, ибо вместе мы все взятые большая сила. Хочу сказать вам главное в моих исповедях перед вами и людом, и хочу обратить внимание на суть нашу насущную и человеческую. Помните: яко знать хочешь правду - никогда не криви душой своей, ибо она это святое и этому я вас учу. Передайте и детям вашим, и далее по свету благому об этом. Не подчините себе волю людскую, ибо их воля кроется в воле общей боголюдской. Воля - это святость истинного творения рук божьих. Уповайте на это и не следуйте немо чьему-то совету. Понимайте сами день людской и уподобьте его всему благому, исходящему от самих людей.

Знайте, вера не стареет веками. Стареем лишь мы - люди. Она же остается свободной и прочной всегда.

Сопоставьте все это со временем идущим и возвеличьте эту веру в самих себе и вам же превозносящих. Помните, вера не подобит чужого, она всегда остается только своей. Потому, не блаженствуйте во блажь рати священной вашей и не насильствуйте над другим, идущим во времени челом людским.

Спасайте свою сокровенную совесть от сглаза и прочей нечисти. Не бойтесь инаковерия, ибо оно - это тоже вера,

только по-другому. Не силуйте страждущих, и они придут к вам сами. Покаяние в грехах своих даст им силу большую, нежели ваше наружное миротворение. Слушайтесь этого, ученики и дети мои, и последуйте моему примеру.

Так говорил Христос, обучая учеников своих делу святому и из века в век переходящему.

Слушали они его молча и подобали. И не было среди них ни одного, кто бы хотел задать вопрос подходящий, ему ближе и понятливее внутри воспроизводящийся.

Наверное, потому и передалось в устах других нечто иное, сейчас наружу исходящее и повсюду превозносящееся. Но истина всегда взмывает над временем, независимо от его воли и вероисповедания.

Иисус не ожидал вопросов, он задавал их сам себе и тут же отвечал на них.

Так разговаривая, он обучал других понимать правильно истину своего жизненного участия во всем этом походе, постепенно приближаясь к ее тайне бытия.

Однажды утром, только проснувшись, Христос сказал своим ученикам:

– Я видел сам себя во сне на небо возносящимся и удаляющимся от вас самих. Наверное, скоро я покину сей край, а заодно оставлю вас самих наедине со своими мыслями. Не сломитесь во время бури и могучей схватки со злом, от других исходящего. Его немало мы повидали на своем пути, но много мы сотворили и добра. Нельзя дать ему

уйти с земли после стольких лет нашей ходьбы по свету и исповеди перед людской совестью и богом. Чувствую я, что время этой встречи приближается и надо быть готовым ко всему, в том числе и вам, моим последователям.

– А люди?
– обронил кто-то, впервые за все это время задавший вопрос Христу.

– Люди безвольны, - ответил ему Иисус, - они все подчинены кому-то в своих родах и племенах. Вы же свободны и странствуете по свету

в вере своей и силе ее превосходящей. Они не могут далеко

уходить и покидать свои земли, ибо тогда земля опять скажется неплодородием, и сами люди погибнут в этой дикой природе. Посему вы должны усилять веру на местах и создавать свои приходы, открытые всегда для человека страждущего в боли своей и для такого же, как

и вы сами, инока проходящего. Создавая, объединяйтесь в единую силу, а объединившись - уже больше не теряйте ее, ибо нет силы больше, чей вера всеобщая в одно целое и не делимое для всех. Помните об этом, ученики мои, и не запамятуйте во временах годов старших.

И еще одно скажу вам.

Люди - зто божьи созданья, и они все подчинены ему лично. Всяк усмотреть и всяк услышать может он, Отец наш всевышний. Потому, воздайте хвалу ему и создайте дома божьи, где благодать эта будет расцветать и переходить веками, унаследуя лучшие творения от самих людей в знак благодарности силе сотворения их самих. Это и будет культура ваша или быт ваш превозносящий, ибо дома сии будут ухожены и обустроены всем людом из его благочестья. Обустройте исповедальни божие и не перечьте никому в них приходящему. Но не пользуйтесь этим ради злого умысла или блага какой наживы

Поделиться:
Популярные книги

Точка Бифуркации

Смит Дейлор
1. ТБ
Фантастика:
боевая фантастика
7.33
рейтинг книги
Точка Бифуркации

Практик

Листратов Валерий
5. Ушедший Род
Фантастика:
аниме
фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Практик

Иной. Том 5. Адская работа

Amazerak
5. Иной в голове
Фантастика:
боевая фантастика
городское фэнтези
технофэнтези
рпг
5.00
рейтинг книги
Иной. Том 5. Адская работа

На границе империй. Том 9. Часть 4

INDIGO
17. Фортуна дама переменчивая
Фантастика:
космическая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
На границе империй. Том 9. Часть 4

Корректировщик

Головачев Василий Васильевич
Фантастика:
научная фантастика
6.25
рейтинг книги
Корректировщик

Кодекс Охотника

Винокуров Юрий
1. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
юмористическое фэнтези
попаданцы
боевая фантастика
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника

Князь

Мазин Александр Владимирович
3. Варяг
Фантастика:
альтернативная история
9.15
рейтинг книги
Князь

Анти-Ксенонская Инициатива

Вайс Александр
7. Фронтир
Фантастика:
боевая фантастика
космическая фантастика
космоопера
5.00
рейтинг книги
Анти-Ксенонская Инициатива

Абсурдистан

Штейнгарт Гари
Проза:
современная проза
5.00
рейтинг книги
Абсурдистан

Ермак. Противостояние. Книга одиннадцатая

Валериев Игорь
11. Ермак
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
4.50
рейтинг книги
Ермак. Противостояние. Книга одиннадцатая

Я еще барон. Книга III

Дрейк Сириус
3. Дорогой барон!
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Я еще барон. Книга III

Дважды одаренный. Том VIII

Тарс Элиан
8. Дважды одаренный
Фантастика:
боевая фантастика
альтернативная история
аниме
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Дважды одаренный. Том VIII

Мастер 2

Чащин Валерий
2. Мастер
Фантастика:
фэнтези
городское фэнтези
попаданцы
технофэнтези
4.50
рейтинг книги
Мастер 2

Цикл романов "Целитель". Компиляция. Книги 1-17

Большаков Валерий Петрович
Целитель
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Цикл романов Целитель. Компиляция. Книги 1-17