Майя
Шрифт:
– Вопрос понимаю, да, совершенно ясно понимаю, но никогда не думала об этом...
– Конечно, для тебя мир - это мир "объектов", где в качестве объекта выступают и совокупности ощущений, и эмоций, и мыслей. Но что стоит "за" этим?
– Откуда же мне знать?
– Вот именно - неоткуда тебе знать, и пока что ты можешь лишь рассудочно поставить перед собой такой вопрос, но поставить ты его сможешь, лишь сумев испытать ясность, иначе никакого вопроса ты не поставишь, но это другая тема..., так вот пока ты перед собой так не поставишь вопрос, у тебя
– И что это будет за ответ?
– Ты ждешь каких-то слов, что ли?
Не могу понять... его взгляд и ласковый и строгий одновременно, причем мимики вообще сейчас нет, словно ласка и строгость излучаются его лицом...
– А что?
– Ответом не будут слова. Представь себе, что ты слепая и тебе рассказывают про собаку, которая сейчас для тебя лишь совокупность ощущений...
– Ну да, я поняла, ясно. Ответом могу быть лишь новые восприятия.
– Верно. Новые восприятия. Если ты поставишь перед собой вопрос, порожденный переживанием ясности, если испытаешь желание получить ответ, то ответ возникнет именно в виде новых восприятий. Это могут быть известные тебе типы восприятий, но могут открыться и совершенно новые. Сейчас у тебя нет возможности сделать это самостоятельно, и я помог тебе получить "ответ" на вопрос "что такое негативная эмоция" - я передал тебе на время способность иметь новые восприятия, и теперь ты понимаешь, что "негативная эмоция" - это не только "то, что ты называешь восприятием негативной эмоции" - это еще и нечто такое, взаимодействие с чем ты и воспринимаешь как "негативную эмоцию". Понимаешь разницу?
– Конечно!
– Теперь ты знаешь, что негативная эмоция - это нечто, что порождается в момент твоего взаимодействия с этим "существом", и ответ на вопрос "что это за существо" также требует возникновения новых восприятий, которые и будут ответом.
– И что это за существо?
– А какие восприятия у тебя есть, чтобы получить ответ? Ты снова хочешь просто голых слов? Хочешь создать себе новую религию взамен старой? Мы здесь не плодим религии, здесь мы от них освобождаемся.
Мишель высвободилась из-за спины, села сбоку, облапила меня и плотоядно осматривает со всех сторон.
– Левые "ультра" интерпретируют свои восприятия, связанные с тем сознанием, которое ты восприняла, как то, что это некие существа, которые питаются нами, а то, что мы называем "негативными эмоциями", это просто способ получать это питание - настолько же разнообразное, насколько разнообразны сами негативные эмоции.
– Так мы кормим их своими эмоциями?
– Нет, повторяю еще раз - негативные эмоции - это такие специфические восприятия, которые порождаются в момент нашего взаимодействия с этими существами и сопутствуют процессу "поедания" нас ими. Ну все равно, как еда имеет питательность и вкус. Вкус - это негативные эмоции, а питательность - нечто другое, о чем я пока тебе рассказать не смогу - тут нужны не слова, а опыт, которого у тебя пока нет. И если человек объявляет войну негативным эмоциям, тем самым он перекрывает питательную струю этим существам, и эти существа, в отличие от многих других, проявляют ответную реакцию, которые левые ультра склонны интерпретировать
– Ты все время говоришь "склонны интерпретировать", а что происходит на самом деле?
– разговор захватил меня настолько, что я потеряла всякое представление о времени.
– А что такое "на самом деле"? Есть совокупности восприятий, есть непротиворечивые на данный момент их интерпретации, есть еще такое явление, как резонанс интерпретации с переживанием Ясности, есть еще много того, о чем ты не имеешь пока что ни малейшего представления. Левые ультра видят в своей борьбе с негативными эмоциями реальную войну с поработителями, с угнетателями, вампирами, присосавшимся к нам, и относятся к этому предельно серьезно - как к самой настоящей войне. Ты сможешь посмотреть, как и чем они живут, сможешь, если захочешь, почувствовать атмосферу их поиска, их борьбы.
– А тебе эта атмосфера не нравится? Почему ты не "левый ультра"?
– Я склонен интерпретировать свои восприятия несколько иначе, иначе говоря складывающаяся у меня резонансная интерпретация выглядит несколько иначе.
– А как же...
– А никак!
– все трое одновременно рассмеялись.
– Никак! Нет абсолютной истины, Майя, нет "линии партии", нет "на самом деле". Мир таков, каким ты его воспринимаешь, и если нам по пути, то нам по пути, а если нет - то и нет. Мы - путешественники по океану сознания, и наш корабль - это искренность, паруса - это стремление, а матросы - желания.
Слезы почему-то навернулись у меня на глаза при этих словах.
– Кам, ты сказал "в отличие от многих других". Что - есть и другие существа?
– А что - разве где-то нет других существ?
– шепот Мишель в ухо.
– Это твоя религия - видеть вокруг себя лишь "мертвую природу", а реальность - иная, совершенно иная...
– Да, это моя религия... и мне она не нравится.
Кам откинулся на подушки и продолжал говорить, а я то смотрела ему в глаза, то начинала бесстыдно разглядывать его складное тельце, тем более воодушевляясь увиденным, чем более пронырливыми становились пальчики Мишель...
– Если ты положишь в рот кусочек мухомора и пожуешь его, ты почувствуешь горечь и выплюнешь его - тебе не понравится вкус. Когда я испытываю негативную эмоцию, я выплевываю ее - мне не нравится это восприятие, и возникает желание его прекратить. Выплевывая мухомор, ты отказываешься входить в контакт с тем существом, которое ты воспринимаешь как "вид мухомора, вкус мухомора", но все равно тебе не удастся полностью уйти от последствий вашего контакта - у тебя еще несколько часов будет болеть живот. А другой человек может поступить иначе. Он заметит, что если мухомор съесть не сырым, а сваренным, то резь в желудке становится не такой сильной, а состояния измененного сознания, в котором окажется человек, покажутся ему интересными. Ну все равно что с той же собакой - если подойти к ней и начать дергать за хвост, когда она, голодная, грызет кость, то можно получить неприятные ощущения, а если сначала ее накормить, потом погладить по голове и т.д.
– тогда можно получить приятные ощущения.