Морроувинд
Шрифт:
"Они называют нас варварами, потому что мы отважны в битве и смеемся над трудностями,- частенько на разные лады повторяют орки.- Но мы заработали наше гражданство службой в легионах, и мы также цивилизованы, как и любая другая раса. Мы делаем лучшее оружие и броню во всем свете, а наши воины - самые храбрые и отчаянные в Тамриэле."
Стоит ли говорить, как предана Империи эта раса, службой и кровью выбившая себе гражданство?
– Шарн гра-Музгоб?- спросил Кай-Са, хотя наверняка этот вопрос был излишним, вряд ли тут есть ещё один маг этой расы. Орки очень плохо обучаются магии, злые языки по этому поводу вспоминают басню о рудокопе, которому вместо кирки дали скрипку и смычок.
– Да, это я,- низким голосом ответила женщина-орк, отрываясь от внушительных размеров миски с едой. Она
Аргонианин кивнул. Орков он не любил и не понимал. Дело было даже не в действительно страшноватеньком их внешнем виде, а в отношении к Империи. Не может Народ Корня уже сколько лет ведущий партизанскую войну понять орков Орсинума, добровольно вошедших сначала в легионы, потом в Империю.
– Что, неприятно выгляжу?- поинтересовалась Шарн гра-Музгоб. Она была одета, как и большинство магов, виденных аргонианином, в просторную мантию коричневого цвета, которая отчасти скрывала её могучее телосложение.- Не нравится моя свиная морда, расист чёртов?
– Послушай, почтенная Шарн гра-Музгоб,- как можно искренне заговорил Кай-Са,- обвинять аргонианина, который и сам является чужаком, в расизме, по крайней мере, нелепо...
– А ты умеешь говорить!- тут орчанка со сложнопрозносимым именем расхохоталась так, что бумажные фонари, развешенные на потолочных балках, беспокойно закачались.- Я хотела тебя проверить. Я не веду дел с расистами. Я ненавижу их! Особенно этого Тистона Бэйна! Ты бы знал, какую отвратительную книгу он написал!
Кай-Са знал, но прочитать её всё никак не мог собраться. Он тоже не любил расистов.
А тем временем, Шарн гра-Музгоб откуда-то достала книгу в дешёвом переплёте зелёного цвета (на корешке написано "Свинские дети" автор Тистон Бэйн), выкрикивая слова типа "ты посмотри, ЧТО он написал!", открыла её и начала читать:
"Никто - ни старейший из тёмных эльфов с Горы Да гот Ур, ни сам Древний Мудрец Солитюда - не помнят такого времени, когда бы орки не разоряли наш славный Тамриэль. Какой бы безумный и злоко з ненный даэдра из Обливиона их ни сотворил, едва ли он мог бы создать бо лее стойкую угрозу благопол у чию цивилизованных наро дов Тамриэля, нежели эти несносные орки.
К счастью,– тут Шарн гра-Музгоб начала читать громче и, похоже, начинала злиться на автора всё больше и больше,– орков легко отличить от прочих человекообразных по их размеру - обычно они имеют сорок пертанов роста и пятнадцать тысяч ангэдов веса Около двух метров роста и чуть меньше ста килограмм веса., - их звериным свиноподобным чертам и их зловонию. По существу своему они кровожадны, нелепы морально, неспособного ума и нечестивы. По всем правам цивилизованные народы Тамриэля должны были очистить землю от этого зла столетия назад, но их свирепость, звериная хитрость и удивительная верность племени сделали их неизбежными, подобно пиявкам в стоячем пруду.
Сказания о варварстве орков появились прежде лето писных свидетельств. Когда Джастяга п и сала о том, как Орден Диагны присоединился к армиям Даггер фолла и Сентинеля с тем, чтобы " зажать зло б ных орков в угол в их древнем оплоте Орсинум... и выжечь все их семя очисти тельным огнем" в 95-й
Она не дочитала, просто швырнула ненавистную книгу в угол, с гулким хлопком встретившуюся со стеной.
– И что это по-твоему, а?!- срываясь, спросила она.- Представляешь, и это покупают! Берут, словно там написано, в чём смысл жизни!
– Может, для этого Тистона унижать другие расы и есть смысл жизни?- ответил Кай-Са.
– Тогда жизнь его - мешок с дерьмом гуара!
– Вот именно,- аргонианин попытался улыбнуться, не вышло,- поэтому его пожалеть надо, ведь если его жизнь - дерьмо гуара, то не ведомо ему ничего кроме этого дерьма.
– Это ты хорошо сказал,- Шарн гра-Музгоб поскребла заросший щетиной подбородок.- Надо будет запомнить... Так что привело тебя ко мне?
– Каю нужна информация по поводу культов Нереварина и Шестого Дома.
– Хм...- Орчанка задумалась.- О Шестом Доме я не знаю ничего, что отличается от слухов, а вот про культ Нереварина кое-что могу рассказать.
– Внимательно слушаю,- проговорил Кай-Са негромко.
– Культ Нереварина - это религиозный культ эшлендеров построенный на вере в пророчества о Нереваре, который возродится, чтобы восстановить древние традиции Пророка Велота, свергнуть ложных богов Храма Трибунала и избавить Морроувинд от чужеземцев. И Храм, и Империя запрещают этот культ, но, несмотря на это, некоторые эшлендеры все еще следуют ему. Из-за преследований со стороны Храма и Империи, этот культ остается секретным, поэтому сложно судить, насколько он распространен как среди эшлендеров, так и в других племенах.
Храм поклоняется Святому Неревару, как великому генералу данмеров, Первому Советнику и соратнику Вивека, Альмалексии и Сота Сил, которые объединили Дом Данмер, чтобы уничтожить злобных двемеров, предательский Дом Дагот и их западных союзников у Красной Горы. Но эшлендеры считают, что Неревар обещал чтить Древних Духов и Закон Племени, и что он вернется, чтобы выполнить свое обещание. Для эшлендеров это означает уничтожение ложного Храма и изгнание императорских захватчиков из страны.
Эшлендеры твердо верят, что Неревар вернется, чтобы восстановить великолепие древнего Ресдайна (так назывался Морроувинд до имперской оккупации). Эшлендеры считают, что Великие Дома и Храм предали истинное учение Пророка Велота, променяв веру предков на ложных богов Трибунала и предавшись соблазнам цивилизации, которая испортила высших эльфов. Храм, с другой стороны, чтит Святого Неревара, но отрицает все легенды о том, что лжепророк когда-нибудь вернется на землю.
Видения и пророчества - уважаемая традиция в культуре эшлендеров. Их предсказательницы и шаманы очень серьезно относятся к снам и видениям и передают своим детям наследие видений и пророчеств своего племени. Храм и западное вероисповедание, напротив, с подозрением относятся к мистицизму, они считают интерпретацию снов и видений примитивным суеверием.
Самая распространенная версия Пророчества о Нереварине - это Странник.
Тут Шарн гра-Музгоб протянула аргонианину листок, на котором мелким и неровным подчерком было записано то самое пророчество. Кай-Са впился в текст глазами, начал читать: