Начала Хатха Йоги

Т. Э. Васильев

НАЧАЛА ХАТХА ЙОГИ

МОСКВА

ИЗДАТЕЛЬСТВО «ПРОМЕТЕИ» МГПИ им. В. И. ЛЕНИНА 1990

ББК 53 59

В19

Васильев Т. Э Начала Хатха йоги М Прометей, 1990— 232 стр

Данная работа является оригинальным обобщением существующих техник и методов Хатха Йоги, адаптированных для советского читателя В книге представлено развернутое описание ступеней Йоги приводятся многочисленные физические и дыхательные упражнения, очистительные процедуры, рекомендации в отношении питания и образа жизни Материал иллюстрирован 116 фотографиями

с изображениями различных асан Адресована преподавателям Йоги инструкторам методистам врачам применяющим элементы йоги в профилактических и оздоровительных целях, и всем интересующимся этим древнейшим учением

ВАСИЛЬЕВ Т Э

НАЧАЛА ХАТХА МОГИ

Редактор

Л И ПОЛЕТАЕВА Художественный редактор Г И МАКСИМЕНКОВ Технический редактор Н Д ЛАУКУС

Корректор В А ВЕТРОВ

Мл редактор Л Ю ХРИТИНА

Сдано в набор 27 10 89 Подписано в печать 29 П 89 г Л17396 Формат 60Х847|6 Бумага тип 2 Гарнитура литературная Печать высокая Уел печ л 14 88 с вкл Уел кр отт 15,23 с вкл Уч изд

л 14 56 с вкл Тираж 200 000 экз

Цена 7 р 80 к

(1 3 Д 0001—70 000) Зак № 39

Издательство «Прометей» МГПИ им В И Ленина 119048 Москва ул Усачева 64

ПП «Чертановская типография» Мосгорпечать

113545 Москва Варшавское шоссе 129а

в

4108020000—198 183(2)—90

без объявл.

15ВХ 5—7042—0118—0

«Молодой, пожилой, очень старый, даже больной и дряхлый — все достигнут совершенства в Йоге постоянной практикой.

Успех будет следовать за тем, кто занимается, но не за тем, кто не занимается. Успех в Йоге не может быть достигнут только чтением теории или священных текстов. Успех в Йоге не может быть достигнут ношением йоговской одежды или разговорами о ней. Лишь только в постоянной практике заложен секрет успеха. Истинно, нет сомнения в этом».

Хатха-Йога Прадипина (Цит. по [18], с. 25)

Предлагаемая работа предназначена для изучающих Хатха-Йогу в группах здоровья, под руководством инструкторов-методи-стов. Основное внимание уделено подробному описанию практических упражнений и приемов, способствующих поддержанию и укреплению здоровья человека, предлагаются рекомендации в отношении питания и гигиены Упражнения иллюстрированы большим количеством фотографий.

При написании книги использовались разнообразные материалы периодической печати и работы, приведенные в списке литературы. Техника выполнения асан базируется на методологии Б. К. С. Айенгара, однако были внесены многочисленные изменения и дополнения в соответствии с другими источниками и личным опытом автора.

Неоценимую помощь в работе над рукописью оказали Васильев Юрий Андреевич и Попова Татьяна Викторовна, консультировавшие меня по самым разнообразным вопросам

Апрель 1988— март 1989

ВВЕДЕНИЕ

Любое упоминание о йогах всегда вызывает неизменное любопытство, о них ходят всевозможные слухи и легенды Так что же такое Йога?

Само слово «йога» означает связь, союз, соединение, равновесие. Существуют разные направления Йоги Раджа-Йога, например, представляет систему психической тренировки Карма-Йога учит работать, не привязываясь к результатам своего труда Бхак-ти-Йога рекомендует поклонение божествам Известно и много других видов Йоги

Практическую ценность представляют некоторые составные части учения Йоги, в частности Хатха-Йога — древнейшая, тыся-

челетиями оттачиваемая система здоровья и долголетия. С началами Хатха-Йоги и призвана познакомить данная работа.

Слово «хатха» как существительное значит «сила», и действительно, Хатха-Йога дает силу.

Как наречие «Хатха» переводится «принуждение», «решительное усилие», «против воли», «бороться с волей». Хатха-Йога названа так потому, что она обязывает к жесткой дисциплине, если хочешь достичь ее высот. Не следует рассчитывать овладеть Хатха-Йогой в короткий срок. Путь к успеху лежит через многолетнюю упорную методичную работу, постепенное, шаг за шагом, овладение самим собой. «Хатха» является соединением двух слов — «Ха» и «Тха». «Ха» — это Солнце, а «Тха» — луна. Солнце символизирует процессы возбуждения, согревания, а Луна — процессы торможения и охлаждения. Человеческое тело, согласно учению Йоги, делится на две части — правую, или «солнечную», и левую, «лунную». Как правая и левая половины тела образуют целое, так и «хатха» является символом единства и борьбы противоположных начал, ответственных за жизнедеятельность человека. В такой трактовке цель Хатха-Йоги — обеспечить совершенное равновесие всех физиологических процессов в человеческом организме.

С чисто практической точки зрения Хатха-Йога это:

— идеально здоровые тело и дух, умение активно противодействовать неблагоприятным физическим и психическим факторам;

— совершенное управление телом и разумом, мгновенная и безошибочная реакция на внешние раздражители;

— способность много и с удовольствием работать и умело отдыхать;

— доброжелательное отношение к людям, готовность помочь им и передать свое радостное настроение;

— спокойная уверенность в своих силах, привычка всегда и везде твердо отстаивать свои убеждения;

— критическое отношение ко всему окружающему, проверка на опыте предлагаемых знаний и их использование применительно к конкретной ситуации;

— долголетие и активная деятельность до последнего часа;

— и многое другое.

Овладевшим этим искусством вовсе не кажутся чудом само-погребения йогов, их способность волевым усилием останавливать кровотечения или ходить по раскаленным углям, обходиться по многу дней без сна и без пищи, отключать чувство боли. Однако не это является целью занятий Йогой.

В Бхагават Гите йога описывается как мудрость в работе или умение жить в активности, гармонии и умеренности. «Если человек ест слишком много или слишком мало, спит слишком много или слишком мало, ему невозможно стать йогом... Тот, кто соблюдает режим еды, сна, отдыха и работы, может облегчить все

свои материальные страдания, занимаясь йогой». ([2], гл. 6, тексты 16—17, с. 313—314).

В многочисленных публикациях отмечается, что Хатха-Йога обеспечивает наилучшее функционирование всех систем организма, дает разуму и телу подлинное здоровье. Идеально здоровый человек не знает, что такое болезни, способен противостоять любой смертоносной инфекции, выводить из тела сильнейшие яды и сохранять жизнеспособность в самых экстремальных условиях.

Йога доступна любому человеку в здравом рассудке Дхиренд-ра Брахмачари, руководитель института йоготерапии в Дели, писал о Хатха-Йоге «йога означает дисциплину ума и тела. Она не предназначена для какого-то замкнутого круга. Практические занятия йогой не означают, что человек должен стать отшельником и жить в уединении в горах Это самый обыкновенный человек, живущий нормальной жизнью Для занятий йогой не имеет значения ни профессия, ни классовая принадлежность, ни религия, ни национальность, ни возраст. В йоге нет ничего мистического, она не является религиозным верованием или обрядом. Цель ее — последовательно развить такие качества организма, которые позволяют понять действительность и утвердить самосознание, поддерживая здоровое функционирование мозга и психики Этого можно достичь последовательно, проходя по различным ступеням йоги, известным под названием «восьмеричного пути». (Цит. по [7], с 22 )