Не боги
Шрифт:
Потом пойдут туда где есть еда.
Андрей поднял руку.
– Дети духов? Это, наверное, шаманы?
– Дети духов. Отмеченные духами. Всегда странные. Иногда готовы умереть за обычаи. Иногда не могут провести дня, не нарушив пару тройку. Иногда видят сквозь пространство и время. Иногда не видят дерева перед носом. Иногда красивые,
Обычай племени велит их беречь. Духи делают свою волю через них. Порой от них приходят великие дела племени.
– Вы их сильно уважаете?
– Уважать можно того, кто кем-то стал сам. Стал теке, теке ре, вождем, шаманом. Детей духов надо оберегать. Иногда от них же самих. Осторожно и аккуратно – не все духи добрые.
Васильев протянул бесцветным тоном.
– Значит, будут грабить и портить до чего дотянутся. В первую очередь рвать иноплеменников и чудил всех мастей. А когда собьются в толпу достаточного размера пойдут к нам за тем же? И вы это предполагали?
– Мы не советовали всех пускать, уважаемый теке ре Васильев. Мы советовали другое.
Если мало теке и теке ре, если слаб обычай и некому его поддержать, если ситуация лишает людей уверенности и сытости начинается – ваха та. Люди прорываются если они ваха, иные словно заражаются как наркоманией.
Как и болезнь иногда можно излечить, иногда проходит сама. Как наркомания может и не лечится, а быть выбором, выедающим душу. Есть вообще рожденные ваха – и другими они не будут. Они всегда пытаются возвести повадки ваха в обычай. От таких часто и начинается ваха та.
Не будет достаточно теке и теке ре что бы поддерживать порядок и обычай силой – будет ваха та.
А применять силу, против людей многих сезонов, с копьями – это кровь.
Вождь посмотрел на шамана, тот кивнул взял переводчик, закрепил его на голове и продолжил.
– Мы слышали о ваших обычаях, запрещающих вам проливать кровь в определённых ситуациях. И за нарушение этих обычаев
Но раз вы спрашиваете нас, то вероятно хотите, чтобы мы сделали то что запрещено вам? Хотя и с вашей помощью.
Мы можем выбрать один из двух путей…
Можно дождаться пока придет волна и перебить её. Поставить посты и убивать мелкие шайки и одиночек, которые будут приходить набегами. Так живут многие племена, даже среди ваали. Но это постоянное беспокойство. А нас мало. Да и стоило ли их пускать что бы убивать здесь?
Путь другой -собрать войско и пройти, собирая всех под один обычай. Так делают ваали. Пусть ваш обычай будет другой, но нужен обычай. Тогда надо организовывать еду и создавать организацию. Тогда надо делать много оружия и подбирать много теке и теке ре.
Часть можно набрать из тех же племен. Испытать на умение нести теке…ответственность. За едой и честью придет достаточно воинов. Особенно если пустить весть по земле. А кое кто и за спасением от ваха та.
Доверяют ли дети богов словам старика?
Шаман внимательно посмотрел на Васильева из-под густых старческих бровей.
Тот, не меняясь в лице кивнул.
– Тогда скажу еще очень важное. Ваха отсеивается и лечится, делается в теке, через теке –то, в рабочей команде и через дело и испытание. Через умение понимать обычаи, а не просто говорить их слова, через труд, через умение выносить страх и опасность. Так что создавать команды с испытанием- будет самым трудным. Да и потом за людьми будет надо присматривать- бывших наркоманов не бывает. Хотя иные алкоголики в завязке –самые злые трезвенники
Хеке та кота та вака та. Сустав можно вывернуть, однажды вывернутый сустав вывернуть проще, а уже сломанный и выворачивать не надо.
Миллер вскинулся
– Это вроде власть развращает и власть абсолютная развращает абсолютно?
Шаман улыбнулся.
– Ваша поговорка? Похоже, но скорее сладкие возможности могут испортить человека, подгнившего испортят вероятнее, а гнилого наверняка проявят.
Конец ознакомительного фрагмента.