Ожерелье Будды
Шрифт:
Монахи становятся на колени, поднимают руки, согнутые в локтях, и восклицают: «Эго», — громким голосом, продлевая звук. В то же время, они пытаются определить, где звучит слово «Эго» («я») в их организме. Цель этого упражнения — почувствовать «я», перевести его из одного центра в другое по желанию.
«Я», которые мы имеем в своих лунных телах, — это настоящие демоны, которые мы сами создали.
Определенное «я» может автоматически следовать за другим «я», а некоторые появляются одновременно, сопровождаемые другими. Однако, во всем этом нет никакого порядка,
Каждый из этих маленьких «я» представляет только маленькую часть всех наших функций, но ошибочно считает себя, что он всегда одно целое.
Когда интеллектуальное животное, ошибочно называемое человеком, говорит «я», он имеет впечатление, что он говорит о себе как об одном целом, но в действительности это говорит только одно маленькое «я» из всего легиона.
«Я», которое сегодня клянется в преданности перед алтарем Гносиса, верит, что оно — целый, единственный, уникальный и полный человек. Однако, это только одно из тех многих «я» легиона. Когда то определенное «я» падает со своего командующего пьедестала, другое «я», которое является врагом Гносиса, занимает его место и тогда, тот человек, который казался таким энтузиастом по отношению к Гносису, становится врагом, нападая на наше движение, наше учение и т. п.
«Я», которое сегодня клянется женщине в вечной любви, думает, что оно — единственно, что оно — хозяин, полный человек и говорит: «я обожаю тебя, я люблю тебя, я отдам за тебя свою жизнь» и т. д. Однако, когда то влюбленное «я» смещаеся со своего поста командования другим «я», мы тогда видим, что мужчина оставляет женщину, влюбляясь в другую и т. д.
Все эти маленькие «я» являются настоящими демонами, которые живут в лунных телах.
Все эти маленькие «я» созданы в пяти центрах машины. Эти пять центров: мысли, эмоции, движения, инстинкты и секс.
Мы подробно обсуждали пять центров человеческой машины в нашем последнем Рождественском послании.
Печально, что из–за недостатка мудрости люди создают в пяти центрах неисчислимые демоны, которые крадут часть их сознания и жизни.
Это также правда и без сомнения, что иногда определенные чужие демоны или «я», созданные другими людьми, входят в наши лунные тела. Эти чужия «я» воруют часть нашего сознания. Они устанавливаются в одном или другом из пяти центров человеческой машины и, таким образом, становятся частью нашего эго («я»).
В действительности, «интеллектуальное животное» не имеет настоящей индивидуальности, у него нет постоянного центра гравитации, не имеет он и настоящего чувства моральной ответственности.
Единственное, что ценно и важно в наших лунных телах — это Буддата, священная Сущность, психическая метерия, которая, к сожалению, впустую расходуется различными существами, которые вместе составляют эго, многочисленное «я».
Многие псевдо–оккультные и псевдо–эзотерические школы делят «я» на два, убежденно утверждая, что мы имеем высшее, божественное и бессмертное «я», и веря, что высшее «я» или божественное эго должно полностью контролировать
Это понятие абсолютно ложно, потому что высшее и низшее — это две части одного и того же.
«Я» любит разделяться на высшее и низшее. «Я» нравится думать о части себя как о божественной, вечной, бессмертной. «Я» нравится, когда его хвалят, почитают, помещают его на алтарь, придают ему божественный статус и т. п.
В действительности, то высшее «я» или божественное эго не существует. Все, что у нас есть в лунных тел, — это Сущность и легион «я», только и всего.
Атман, Существо, не имеет ничего общего с любым видом «я». Существо есть Существо и находится во вне любого вида «я».
Наше Реальное Существо является безличным, космическим, невыразимым и чрезвычайно божественным.
К сожалению, интеллектуальное животное не может инкарнировать свое Реальное Существо (Атман, Буддхи, Манас), потому что у него есть только лунные тела, а они не смогут противостоять огромному электрическому напряжению нашего истинного Существа, оно (интеллектуальное животное) умерло бы.
Демоны, живущие в лунных телах, не заключены как в тюрьме в этих животных телах. Обычно, они входят и уходят, путешествуя в разные места или безсознательно блуждают в разных молекулярных областях природы.
После смерти многочисленное «я» продолжает существовать в лунных телах, проектируя себя из этих тел в любую часть природы.
Спиритуалистические медиумы предоставляют свою материю, свои физические транспортные средства «я» мертвым. Эти «я», даже если и доказывают свою подлинность, доказывают, что они являются умершим человеком, которого вызвали, тем не менее, не являются Реальным Существом покойного.
Карма медиумов — это страдание от эпилепсии в их будущих жизнях. Все эпилептики были медиумами в прошлых жизнях.
Не все существа, которые составляют эго («я») возвращаются в этот мир, чтобы перевоплотиться или переродиться в новом организме. Некоторые из этих существ, эти маленькие «я», могут отделиться от группы, чтобы войти в адские миры природы или погрузиться в минеральное царсто. Другие воплощаются в организмах низшего животного царства: лошади, ослы, собаки и т. п.
Мастеры Белой Ложи обычно помогают определенным выдающимся людям, которые умерли и которые жертвовали на благо человечества.
Когда мы изучали случай Панчо Вилла (Pancho Villa), великого героя мексиканской революции, мы нашли его в адских мирах, все еще одержимым идеей убивать, угрожая всем подземным жителям своим пистолетом.
Однако, этот Панчо Вилла, погруженный в минеральное царство, не является всем. Лучшее от Панчо Вилла живет в молекулярном мире. Конечно, он не достиг промежуточного освобождения, которое позволяет некоторым умершим насладиться «выходными» в разных молекулярных и электронных царствах природы. Скорее он остается на пороге, ожидая возможности войти в новую матку.