Пифагор (Том 1)

Бореев Георгий А.

2. Для отражения нападений во время сна нужно научиться бодрствовать во сне. Можно во время сна поднести свои руки к лицу и внимательно рассмотреть их. Тогда человек вспомнит, что он спит, и что ему нужно включить свое критическое сознание. Тогда человек становится сознательным и начинает действовать в сновидении. А это называется сознательным выходом в астральный мир. И защита в сновидении ничем не отличается от астральной защиты. Вы можете визуализировать любое оружие, на какое вам хватит фантазии и обрушить его на агрессора. Или вообразить себя в непробиваемой защитной оболочке, или превратить врага в веселый ручеек, бегущий в дубовой роще.

Недостаток этого метода

состоит в том, что им нельзя воспользоваться сразу, так как для переноса критического сознания в тело сновидений обучающемуся потребуется минимум полгода тренировок.

3. Специфика нападений во сне заключается в том, что проснувшийся человек обнаруживает себя в тяжелом обесточенном состоянии. Устранение результатов психического нападения, которое произошло во сне, ничем не отличается от устранения результатов психического нападения наяву. Структура и характер состояний, обусловленных нападением во сне, ничем не отличаются от структуры и характера состояний, обусловленных обычным психическим нападением: общая слабость, отрицательный эмоциональный фон, скачки мыслей вокруг темы своей беззащитности.

Для устранения результатов такого нападения необходимо: 1. Прервать контакт с враждебными силами, 2. Очистить атмосферу окружения, 3. Восстановить ауру.

Указанные три этапа соответствуют восстановительной работе с тремя оболочками — ментальной, эмоциональной и энергетической. Задача заключается в том, чтобы оттеснить отрицательную психическую информацию от более глубоких оболочек к более поверхностным. Начинать вытеснение следует с памяти о сновидении. Осознайте тот факт, что ничего того, что вы видели во сне, в настоящий момент уже нет. Сейчас вы попросту находитесь в определенном отрицательном состоянии. Причем, сохранению угнетенного состояния способствует именно воспоминание об увиденном и пережитом.

Теперь следует успокоить свое воображение. Осознайте, что именно воображение является инструментом, проецирующим ваше настоящее плохое состояние в будущее, то есть продлевающим это отрицательное состояние. Успокоить воображение поможет какая-нибудь физическая работа, пение или прогулка по улице.

Далее при помощи рассудка, освобожденного из рабства памяти и воображения, проанализируйте, чем обусловлено ваше настоящее отрицательное эмоциональное состояние. И вы с удивлением обнаружите, что оно было вызвано все теми же воображением и памятью. Возможно, что у вас осталось еще и плохое энергетическое состояние. Это объясняется тем, что психическое состояние, как правило, «детонирует» на энергетику человека. В этом случае можно исполнить быстрый танец, искупаться в холодной воде, принять контрастный душ, сделать зарядку и так далее.

О преимуществах «защиты после сна» говорит то, что обычный человек во сне несознателен, он осознает нападение лишь после своего пробуждения.

Дорогие мои, из всего сказанного напрашивается такой вывод: напасть можно только на человека, достойного нападения. Ибо что такое психический или энергетический удар — это прохождение вихря чужеродной энергии через вашу ауру. Если в каком-либо слое ауры у вас есть грязное биополе, соответствующее вибрации вихря, то возникает ответный резонанс. Поэтому лучшая защита от друзей и врагов — чистое сердце, добрые помыслы, милосердный и добродетельный характер, высокие нравы, благоговейная праведность и трепетная набожность.

Отсюда и основная рекомендация в случае нападения — испытывать сострадание и жалость к творящим зло. Тогда резонанс в вашей ауре не возникнет. При развитии собственного нейтралитета, помните, что зачастую человек становится тем, чему сопротивляется.

Помните, что слово обладает силой. Говоря о человеке хуже, чем он есть, мы его делаем хуже. У мирских людей существует такая пословица: «Назови человека сто раз свиньей — и он захрюкает!» Так человек со слабым характером медленно заполняет мыслеформу, созданную вами. Поэтому о каждом человеке говорите и думайте лучше, чем он есть на самом деле. Тогда он со временем заполнит энергетическую мыслеформу, созданную вашими словами и мыслями, и когда-нибудь и правда станет лучше».

Одиннадцать месяцев читал лекции и проводил практические занятия с учениками высокий худой жрец по имени Хомтеп. Параллельно с этим шло обучение адептов другим дисциплинам и навыкам. Но основные уроки в Третьем храме были посвящены управлению витальной энергией человека.

ИНИЦИАЦИЯ КРОКОДИЛАМИ

Ну а Вам в святой Обители

Обучение по силам ли?

Искупаться не хотите ли

Вы в бассейне с крокодилами?..

Дорогие мои, если говорить в общем, то после года обучения теории и практике в каждом из двенадцати храмов Школы Левого глаза Гора неофитов ждало тяжелое испытание на умение управлять энергией той или иной чакры, умение преодолевать чувственные и ментальные препятствия. Вот, например, каким было испытание на преодоление животных страхов, укоренившихся во второй чакре — Свадхистане. В Школе Гора Свадхистана считалась третьей чакрой, и ей соответствовал как раз третий левобережный храм. Инициация в гранитном зале храма внешне выглядела несложно: неофиту предстояло нырнуть в небольшой (1х1 метр), но глубокий (около 6 метров) резервуар с водой, проплыть по извилистому лабиринту и отыскать под водой потайной выход. Запрещалось лишь возвращаться обратно через этот же вход. Значит, ученику на все задание отводился один-единственный вдох и житейская смекалка, позволяющая быстро принимать решения. Перед подобными экзаменами инициируемые проходили трехгодичную подготовку в других бассейнах. Они обладали способностью на долгое время задерживать дыхание, поэтому водное препятствие не могло стать для них серьезной проблемой. Но в любой момент экзамена неофиты готовились к ловушкам. На тренировках их обучали навыкам концентрации внимания и способности моментально находить выходы из самых сложных ситуаций. Инициация и проверяла эти навыки.

Итак, экзаменуемый перед погружением в воду знал лишь о том, что нужно отыскать выход из бассейна. Он нырял в узкое отверстие и осторожно, опасаясь ловушек, опускался на дно. Там в полной темноте ныряльщик находил лаз и оказывался в небольшом бассейне. Разумеется, неофит ожидал какого-нибудь подвоха. Но когда воздух в легких был на исходе, а сверху пробивался спасительный свет, то любой ученик начинал всплывать. А теперь представьте, дорогие мои, какой ужас охватывал всплывающего монаха, когда он нос к носу сталкивался в мутной воде… с живыми крокодилами!

Ситуация требовала мгновенного решения: либо в панике увернуться от крокодильих зубов и стрелой вынырнуть «на свет»; либо, преодолев страх и кислородное голодание, нырнуть в «темноту», чтобы на самом дне обнаружить незаметное отверстие, ведущее под дальнюю стену бассейна. Тот, кто находил этот лаз, проплывал под водой по бетонному коридору еще 12 метров и выныривал в другом бассейне — в бассейне с чистой водой и без крокодилов. Такой счастливчик считался инициированным в третьем храме Левого Глаза Гора.