Разум
Шрифт:
Практически прояснение наступает через несколько месяцев, а уверенное управление своим сознанием возможно через полгода. Добившись контроля над сознанием, получим возможность спрятать свое тело внутри сознания исключив тем самым проникновение к телу любых воздействий. Самому человеку останется привилегия выбора того, что ему нужно и полезно, отсеивая при этом не желательное или даже вредное. Прежде всего таким образом исключается весьма распространённое паразитическое проникновение завистливых травмирующих взглядов или иначе: сторонних сознаний, которые злостно выискивают незащищённые тела для причинения им вреда. Сглаз, порча, наговор, зомбирование, пробой защиты, проклятие, навет на патологическую склонность, напущение подавленности, уныния, агрессии и внедрение
Способность распределять своё сознание приучит человека к постоянному мысленному осмотру самого себя с целью недопущения открытых мест, т. е. не заслонённых сознанием. Несколько сложнее задача состоит в отключении выбранных участков сознания от активного восприятия раздражителей: боли, звуков, нервных срывов, психических взрывов, фантомных воспоминаний, ревности и прочих возмущений. Они зарождаются на границе среды и своего сознания. Среда враждебна всегда, и отстраниться от неё удаётся редко. Тогда остаётся овладеть способностью частичного отключения себя от непреодолимой силы. Иногда это спасает жизнь.
Итак, сознание — это тот объект, который подчиняется себе же. Вариант подчинения другому сознанию свидетельствует о крайне низкой общей культуре персоны, когда она считает себя исключительно материальным образованием и не понимает суть собственной рассудочности. Ей кажется, что всякая её разумность вытекает из тела, и для приведения себя в здоровое состояние начинает манипуляции с плотью. Это не является бесполезным делом, поскольку воздействие на форму косвенно отображается и на сознании, но до сих пор никому не удалось провести однозначную связь между видом вмешательства и полученным результатом. И не удастся, ибо для приведения следствия в заданное состояние необходимо активизировать в нужном направлении саму причину. Однако чтобы её всколыхнуть нет других путей, кроме обращения именно к ней, т. е. к причине–сознанию. Круг рассуждений замыкается на необходимости выделения в самостоятельный объект своего же сознания.
После того, как одержана важнейшая победа в жизни и сделано невероятное открытие по обнаружению у себя личного сознания, встаёт предельно драматический вопрос: а что с ним делать? Жил себе как все, прекрасно обходился без сознания и вдруг такая забота: оказывается это не я действую и свершаю поступки, а моё же сознание. Надо не только знать о нём, но ещё и направлять, управлять и руководить им. Добавляется работа по распределению его относительно тела и размещению в пространстве, по контролю его прилегания к телу и по укрощению предосудительных выходок … Так ст'oит ли отягощать свою и без того загруженную жизнь? Как раньше жил–был, так и впредь, не меняясь, не заботясь, по течению.
Подобные рассуждения не имеют вариантов. Вся планета только так мыслит и действует. Каковы же достижения? Наука превратилась в пёстрое лоскутное одеяло враждующих разрозненных и маловразумительных фактов. Окружающая среда находится на грани коллапса. Человечество как вид в своей деградации достигло порога невозврата. Началось выплёскивание людской злобности за пределы планеты. Полное отсутствие мировоззрения выживания. Разрастается истерика паразитизма, завоевания, разрушения …
В обстановке мертвящего шабаша людоедского материализма обращение к сознанию — это единственная возможность образумить взбесившуюся цивилизацию. Какой иной оценки достойны люди, если на каждого жителя заготовлено сотни тонн взрывчатки?
Подчинив своё сознание себе, встанет вопрос: как им распорядиться? Прежде всего следует уяснить, что сознание — это объект, данный личности в распоряжение. Или наоборот: объект руководит личностью. Такая двойственность подчёркивает, что объект и личность — одно и то же. Значит, персона может сосредоточить его в том месте, которое в данный момент наиболее важное. Например,
Но принципиальным достоинством является мировоззренческий рост человека. Он, осознавая себя комплектной личностью, перенесёт своё понимание бытия на все предметы, объекты, процессы и явления мира и там, где зашоренные интересанты ограничатся безучастной материей, ему откроется полная картина происходящего с участием основы всего, что есть — сознания. Настала пора человеку стать не только разумным, но и осознающим себя. Возможно, усилиями прозревших ещё удастся спасти планету и людей.
СТАРЕНИЕ
В организме не осталось ни одного элемента, которого не подозревали бы в привлечении старости. На всё, имеющее несчастье расположиться в теле, на протяжении веков излилось невообразимое выясняющее усердие. С другой стороны, на планете не найдётся такого вещества, предмета, объекта или явления, ещё не испробованного в качестве убирателя старости. Можно утверждать, что уже исчерпаны все человеческие и природные возможности, а старение, как заговорённая проблема, даже не сдвинулась с места.
В чём же дело? Возможно, эта область запрещена мирозданием для внесения корректировок, исправлений и доработок? Или же она недоступна только людям? А может они не доросли до понимания вопроса и поиск ведётся не там, не так, не тем инструментом? Генетики, пыхтя усердием, потрошат невинную кислоту — ДНК; биологи ведут дознание вирусов, бактерий и клеток; морфологи подозрительно всматриваются в секреторный, семенной и телесный материалы; физиологи допрашивают системные структуры; социологи ищут виновников в общественном устроении; экологи изводят себя в нападениях на среду; физики …, медики …, политики … Как такое может случиться, что армии специалистов на протяжении веков не только не продвинулись в решении задачи, а и вовсе завели её в тупик: сейчас под видом панацеи выпускается такое количество пилюль, что если бы бессмертие вдруг обнаружилось, оно сгинуло бы в непролазных хащах людской дремучести.
Отметим недостатки теперешнего подхода к старению. Первым из них следует назвать настойчивое желание сохранить тело. Раньше уже приводился пример с берёзой и её тенью. Какие бы теории не измыслить, сколько бы ни вложить словесного лукавства и лабораторного антуража, даже на пределе усилий всей популяции от тени берёзовый сок нацедить не удастся никогда. Могло же так случиться, что люди оказались неспособны видеть само дерево, но в головах теоретиков возник бы заманчивый образ свежего напитка, и практики, уверовав в авторитеты, эпоха за эпохой стали бы насиловать безобидную тень? Можно представить огромные завалы из книжек, диссертаций, премий, наград … как свидетельство кормёжного усердия выпуклых учёных. По мере накатывания понимания ошибочности избранного направления поиска, теневых писаний становилось бы всё больше и больше, ибо, потратив свой исследовательский пыл впустую, поисковики потеряли способность производить полезное и сосредоточились на потреблении.