Руина
Шрифт:
Нам ли сирым ругать басурман?! –
Поклянясь кто из них бородою,
никогда не пойдёт на обман…
Богдан Хмельницкий
(с горечью)
Стыдно сынко!.. сродниться с неверным –
Есть немыслимый грех и позор;
Кто сжигает славянские земли –
Вместе с ними изменник и вор!
как погубим оплот христианства
От Уральских вершин до Литвы,
Кем мы станем в иных государствах? –
Скоморохи, плуты и рабы!
О свободе напрасно мечтали
Дед и прадед и нам нарекли;
Мы её себе саблей сыскали,
Но одним нам её не спасти!
Без поддержки
Проливается кровью земля;
От обеих сторон незалэжной
Люди русского волят 4 царя.
Юрий Хмельницкий
Ох и тяжко!.. В годину лихую
Без поддержки остаться нельзя.
Я подумаю, тато…
Пойду я?!
Обещаю послушать тебя!
Богдан Хмельницкий
4
волят – желают.
(сердечно)
Ну, ступай!.. помни дело святое –
Малороссии избранный путь,
Разорённый наш хутор Суботов,
И про братьев своих не забудь!..
За ушедшим задвинулись шторы…
Увлажнились Богдана глаза,
Как припомнился бой под Цецорой 5 ,
Где и сам он лишился отца.
Вспомнил Субу, жену молодую 6 ,
Службу, в бытность свою, королю,
Подарённую им золотую
5
Цецорская битва произошла в 1620 г. между войсками Речи Посполитой и Османской империи около деревни Цецора (Цуцора) в Молдавии. Закончилась поражением поляков.
6
женщина, с которой Хмельницкий жил после смерти его первой жены Анны Сомковны.
саблю в ножнах за храбрость в бою…
Коли мирное катится время
Дух славянский спокоен и глух,
До тех пор, как не сядет на темя
С жару, с пламени красный петух!
Злейший недруг Богдана Чаплинский
У поляков подстаростой был;
Как на службу отъехал Хмельницкий
Родовой его хутор спалил.
Сына 7 насмерть засёк батогами
И насильно венчался на той,
Молодой, но несчастливой пани,
7
Имеется в виду старший сын Хмельницкого Остап.
Что Богдана могла быть женой.
Глава 1. Декабрь 1647 г. Путь на Сечь
– 1-
Королевская милость
На приём удалился вельможа…
Воротился обратно, что сыч.
Станислав Лобовицкий
Глубоко сожалею: не можно
Ваше дело по чести решить.
Наш король 8 удивлялся с насмешкой,
Что казаки, имея клинки,
Не сподобятся горесть утешить,
8
Владислав IV (1595 – 1648) гг. – король Речи Посполитой с 1633 г., старший сын Сигизмунда III.
А ему их судить не с руки.
Впрочем, помня о прежнем раденьи
И о славе, что смог ты сыскать,
От себя он,
Сто червонцев велел передать.
Богдан Хмельницкий
(с горечью)
Вот, как, значит, король меня ценит! –
Поделом же мне, что тут сказать?!
Станислав Лобовицкий
Что же дальше ты делать намерен?
Богдан Хмельницкий
Буду истину саблей искать!
Слёзы лить атаману не гоже
О неправдах при вашем дворе –
Еду тотчас до Сечи 9 с Тимошем,
Сыном среднем.
Станислав Лобовицкий
Счастливо тебе!..
– 2-
засада у Чёрного шляха
В мех укутались сонные ляхи:
Тёмной ночью нельзя жечь костра –
На развилке у Чёрного шляха,
Запорожцев засада ждала.
9
Запорожская Сечь (укр. Запорозька Січ), Низовое войско Запорожское – общественно-политическая и военная организация украинского казачества за днепровскими порогами в (XVI – XVIII) вв.
Молодой реестровый казак 10 Поросенко
Ропщут смерды… Гулял по базару,
До последнего дела, на днях:
Гнать нас в Польшу взашей призывают,
Хмель пропал из мешка, говорят!
Молодой реестровый казак Кривяко
На ремни я бы резал холопов:
Пятый день, а то, вроде, шестой,
Рыщем всюду, как волки, по тропам;
Сон – не сон нам, покой – не покой!
Для Хмеля б не пожадничал пули,
10
Реестровые казаки – часть украинских казаков, в (XVI – 1-й половине XVII) вв. принятая на службу польским правительством и внесённая в особый список – реестр.
Попадись он мне в руки теперь;
Чтоб ему ни за деньги, ни с дури,
Не открылись ни окна, ни дверь!..
– 3-
На Сечи
В то же время, в молчанье угрюмом,
Вдоль по правую руку Днепра,
Осторожно, не делая шума,
Группа всадников берегом шла.
Вдоль по шляху быстрее и легче:
Окружная дорога на Сечь
Много дольше, но лишние встречи
Раньше там ожидались, чем здесь…
Сечь давно захватили поляки:
Оружейный запас стерегли…
До трёхсот запорожских казаков
Перебрались на остров Бучки.
Показались огни недалече.
Бесшабашно гуляли, как в старь.
Кошевым 11 атаманом на Сечи
Был знакомый Богдана Лутай…
Два вояки обнялись сердечно;
к кошевому направились в дом;
Там за трубкой, степенно, неспешно,
Завели разговор о былом:
11
Кош и его устройство родственны понятию “кхош” – у тюркских кочевников (укреплённый табор, по-древнерусски “товар”, отсюда “товарищ” и “товариство”, как называли своё братство сами запорожцы), место постоянного пребывания казаков, казаки под “Кошем” понимали также своё казацкое “правительство” во главе с “кошевым атаманом”.