Шрифт:
Свами Сатьянанда Сарасвати
Тантpа-йога
Свами сатьянанда сарасвати родился в маленьком городе, возле Алморы, у подножья Гималаев. Будучи ребенком, он проявлял необычайные качества и в возрасте шести лет имел свое первое духовное переживание. Он имел благословения очень многих мудрецов и садху, заходивших в его дом на своем пути в Гималаи. Они внушили ему горячее желание достичь таких же духовных высот и сильное чувство вайрагйи, удивительное в столь молодом человеке.
В возрасте девяти лет он оставил свою семью и дом, чтобы найти своего гуру. Через какое-то время он попал в Ришикеш, где встретил своего духовного учителя, Свами Шивананду. В течение двенадцати
Хотя он имел очень острый интеллект и его гуру говорил о нем, как о "разносторонне гениальном человеке", знание Свами Сатйананды пришло не от изучения наставлений и писаний в ашраме. Он следовал с верой одной заповеди своего гуру: "Работай усердно, и ты будешь очищен. Не нужно привносить свет; свет явится изнутри тебя". И это произошло. Он обрел просветленное понимание секретов духовной жизни и стал с тех пор великим авторитетом в хатха-йоге, тантре и кундалини.
ВНИМАНИЕ! ВЫШЕ БЫЛО ДВЕНАДЦАТЬ ЛЕТ!
Проведя двадцать лет со своим гуру, Свами Сатйананда начал вести жизнь паривраджака и много путешествовал в течение восьми лет, объехав Индию, Афганистан, Бирму, Непал и Цейлон. В этот период он встретился со многими святыми и йогами, и он провел некоторое время в уединении, формулируя и совершенствуя йогические техники, которые могли бы облегчить страдания человечества.
В 1963 его миссия стала ясной, и он основал Международное Движение Йогического Братства. И, поскольку его миссия была осознана им, когда он находился в Мангере, он поселился там, рядом с Гангой, и основал Бихарскую Школу Йоги с целью помочь большему числу людей встать на духовный путь. Еще до этого ученики съезжались к нему со всей Индии и из-за границы, и скоро учение Свами Сатйананды стало быстро распространяться по всему миру. В 1968 он предпринял обширную поездку во всему миру для распространения древней йогической практики среди людей всех каст, вер, религий и национальностей. С тех пор Свами Сатйананда приобрел известность на каждом континенте и стал выдающимся представителем йоги и тантры, ведущим миллионы духовный искателей и вдохновляющим деятельность многих ашрамов и центров во всем мире. Последние десять лет он делит свое время на заграничные поездки, поездки по Индии и пребывание в Мангере.
# Бихарская школа йоги
Бихарская Школа Йоги является резиденцией Свами Сатьянанды Сарасвати и официальной штаб-квартирой Международного Движения Йогического Братства. Она была основана в 1964, чтобы давать йогическое обучение как домохозяевам, так и саннйасинам. Этот уникальный институт стал с тех пор отправной точкой для возвращения масс к древним заповедям йогических наук. В 1968 первый Учебный Курс Учителей Йоги был проведен для европейских искателей. С того времени школа выросла в широкоизвестный международный учебный центр с большим числом последователей, отделений и присоединившихся центров как в Индии, так и за ее пределами.
Сегодня Бихарская Школа Йоги состоит из Шивананда Ашрама, первоначального центра, и Ганга Даршана, нового ашрамового комплекса, который построен на большом холме с видом на Гангу. Здесь, в атмосфере естественной красоты, в окружении прекрасных садов и панорамы Ганги на 280+градусов, внушается новое видение йогической жизни.
Техникам интегральной йоги здесь учат как синтезу всех подходов к личному развитию.
Учебные курсы учителей йоги являются важной частью общей программы. Часто проводятся месячные курсы для домохозяев, чтобы подготовить их для обучения более простой практике асан и пранайамы членов семьи и общины. Более продвинутые курсы большей продолжительности также доступны.
Бихарская Школа Йоги всегда была известна своим замечательным обучением саннйасе и явилась одним из первых институтов, дающих инициацию и обучение женщинам и иностранцам в широком масштабе. Мальчики и девочки в возрасте от 8 до 18 лет обеспечены особой заботой гурукулы.
Институт вмещает хорошо оборудованный Координационный Центр Исследований, где собирается большая часть публикаций по исследованиям йоги и по йогической терапии. Ашрам Трафике, современная типография, печатает все издания БШИ. Она хорошо оборудована и управляется саннйасинами и обитателями ашрама, которые делают все, от типографского набора до отправки.
Собрания, семинары и лекционные поездки помогают распространять йогу от двери к двери, от берега к берегу. Каждый год Бихарская Школа Йоги проводит большие национальные и международные собрания под руководством Свами Сатйананды. Кроме этого, обученные саннйасины готовы проводить организованные собрания, семинары и лекционные поездки во все части Индии и мира. Этим решается проблема тех заинтересованных в йоге людей, кто находит невозможным совершить поездку в Мангер или любой другой Ашрам.
# Введение
Сегодня йогой занимаются почти во всех уголках мира, но мы не наблюдаем никакой реальной трансформации в сознании человечества. В чем же заключается ошибка? В практике, как таковой? Нет, потому что нам известны примеры многих случаев, когда она была успешной. Скорее всего, ошибка заключается в том, каким образом мы осуществляем нашу садхану--всякий раз "всего понемножку". Чтобы избежать такого неверного подхода к йоге, мы должны уделить больше внимания философии и практике тантры, которая является источником йоги.
Нет пользы в поверхностном обзоре такого обширного предмета, как тантра, которая рассматривает существование со всех углов и точек зрения. Через глубокое изучение структуры творения, его проявления, его причины и следствия по отношению к человеку тантристы обнаружили недостающее звено, которое соединяет человека и космос.
Осознав возможность ликвидировать разрыв, они разработали методы, которые могут служить практическим руководством для всех. Хотя эти методы невероятно древние, они выдержали испытание временем, так как лежащий в их основе принцип настаивает на необходимости внутреннего опыта для эволюции личности; не ограниченного знания, но непосредственного живого опыта.
Тантрические методы очень систематичны и точны. Они построены таким образом, что достижение самадхи видится не отдаленной возможностью, но реальностью, доступной здесь и сейчас, если вы этого желаете. Для успеха необходимо наличие горячего желания, которое должно наполнять и поглощать вас полностью, чтобы никакая другая мысль не могла присутствовать и рассеивать концентрированные энергетические силы ума. Тантра говорит, что самадхи достижимо только в том случае, если вы стараетесь смотреть внутрь, а не наружу. Однако, чтобы развить искусство этого смотрения внутрь, мы должны следовать практике, которая была разработана тантрой специально для этой цели.