Учиха
Шрифт:
– Понятно... Спасибо за урок, Саске.
– Всегда пожалуйста, Шика. Жаль только, что больше не получится обыграть тебя таким образом.
– Я не зря затеял этот разговор. У меня было три цели - во-первых, я хотел вызвать хотя бы небольшую благодарность Шикамару за полезную информацию (которую он вскоре и так бы получил от отца или еще откуда), во-вторых, продемонстрировав доверие, я надеялся на ответное, а в-третьих, хотел ввести его в заблуждение, заодно проверив свой образ в глазах окружающих, а потому спросил - Ну а я?
– Ты? Ты целеустремленный и уверенный в себе. Ты никого не боишься и не станешь отступать. Ты сделаешь все, чтоб достичь своих целей, но принципы
– Хм... лестно - образ, видимо, я создавал правильный
– Просто правда - И теперь Шикамару будет оценивать мои действия ориентируясь именно на этот образ. А он все же отличается от реальности, а значит, в случае необходимости, я смогу его удивить. Маленькая закладка на будущее.
***
Тренировкам Каварими и Щита Чакры в последнее время я почти не уделял внимания - их нынешний уровень меня вполне устраивал, да и других занятий было множество - освоение передачи чакры, управление формой небольшого количества чакры за пределами тела, освоение стихии, хождение по воде. Вот именно этим я сейчас и занимался. Стоя на воде недалеко от берега того озера, что расположено на клановом полигоне я потихоньку снижал концентрацию. У меня отлично получалось стоять, ходить и даже бегать по воде, но это требовало почти предельной концентрации - ровным потоком подавать строго определенное количество чакры в обе ступни, стоя на воде, и увеличивать этот поток в опорной ноге, одновременно с его прерыванием в ноге поднятой, во время ходьбы задача не из простых. В очередной раз убеждаюсь, что в манге ситуация с тренировками значительно упрощена. Саске освоил молнию за месяц? Ха! Либо я совсем ни на что не годен в сравнении с каноническим Саске, либо Какаши гений педагогики. Иных вариантов у меня просто нет - за все месяцы, что я тренирую превращение нейтральной чакры в чакру Воздуха, я только недавно сумел разрезать лист и сдуть перо. Теперь я пытался разрезать... нет, не водопад, где же на всех желающих освоить Воздух водопадов напасешься? Особенно в скрытом песке! Я пытался разрезать бревно, обычное, но довольно толстое бревно. И сдуть куст - одиноко стоящий куст чего то вроде шиповника высотой со взрослого человека. Получалось не очень, честно говоря, - на дереве оставались лишь небольшие зарубки, а куст лишь слегка шелестел листьями на все мои потуги.
Учитель по гендзюцу дал новую практику - три раза в неделю я пытался влить свою чакру в него без физического контакта. Получалось вроде не плохо, но сохранить форму, которую я придавал своей чакре не выходило. Зато собственно с приданием формы и ее изменением вне тела я освоился довольно легко - сказались мои тренировки в визуализации, видимо. Шар послушно превращался в пирамиду, та в конус, а конус в куб. В общем, с этим я справился быстро, даже позволил себе немного погордиться собой и угостить себя чем-нибудь праздничным. Кроме того, учитель начал мне потихоньку рассказывать о том, куда именно надо вливать свою чакру, чтоб получить нужный эффект. Вот удивительно - я это все итак знал из свитков, но только когда мне это рассказали повторно, заметил одну интересную вещь. Ведь для простейших медицинских практик, которым меня собирался обучить Йоширо-сан, тоже очень важно влить чакру в нужное место, для достижения определенного эффекта. Поделившись своим 'гениальным' наблюдением с обоими учителями, услышал почти слово в слово одинаковые ответы:
– А что ты думал? Ведь в обоих случаях ты воздействуешь своей чакрой на тело другого человека, воздействуешь
– То есть гендзюцу и медицина - это родственные направления?
– Не совсем. Скорее родственными направлениями можно считать медицину и менталистику. Точнее только одну часть медицины - все, что связано с работой с нервной системой. Есть даже предположение, что менталисты вышли как раз из медиков, специализирующихся на травмах мозга и психических расстройствах.
– А гендзюцу?
– А гендзюцу хотя и работает с телом человека, но использует для этого другие методы. Что медицина, что менталистика - это разделы ниндзюцу. Для их реализации ты создаешь из своей чакры в окружающем пространстве структуру с определенными качествами, и уже ею воздействуешь на объект. А в гендзюцу ты просто переносишь свою чакру в человека, и ею влияешь на течение чакры в нем. Грубо говоря - при использовании гендзюцу, ты непосредственно управляешь противником, а при ментальных и медицинских техниках - ты делаешь это опосредованно, через дзюцу.
В медицине тоже все шло своим чередом - в самых общих чертах вливание чакры я освоил, осталось только отточить навык, чтоб вся чакра доходила до пациента, а не рассеивалась по пути. Вообще, Йоширо-сан, не смотря на свой унылый вид, оказался мужиком хорошим, и в меру общительным, так что скучно не было. Кроме того, раз в месяц я приходил нему, чтоб перенастроить костюм и подзарядить его. Прямо сервисный центр. Он тоже не ограничился одним только простейшим упражнением и тоже добавил к нему теорию - общая анатомия и физиология человека. Только почти ничего нового он мне не сказал, только информация про систему циркуляции чакры была для меня новой.
– Многие почему-то считают, что чакру производит Очаг. Это в корне неверное утверждение! Чакра это не смесь духовной и физической энергии, это скорее просто физическая энергия, которой мы своим сознанием придали структурированную форму, создав, таким образом, управляемую энергию - чакру! Чакра сильнее обычной физической энергии, ее работоспособность (КПД?) выше за счет более сложной структуры.
– А как же утверждение, что количество физической энергии влияет на количество чакры, а количество духовной на ее управляемость?
– А оно верно! Да, я считаю, что духовной энергии объективно не существует, это лишь иносказание, описывающее нашу способность структурировать свою чакру и управлять ею. Но вот эта способность напрямую зависит от уровня развития нашего сознания!
– А что такое Очаг?
– Очаг, как и вся система циркуляции, по сути своей это граница между телом и сознанием. Но это же и 'нить', что их связывает. Очаг - центр, где сходятся тело и сознание, а система циркуляции его периферийные структуры.
– Интересная теория. Вам стоит ее опубликовать.
– Думаешь? Наверное, и правда стоит попробовать.
А дальше пошла рутина. Я не говорил, что именно вот такие вот рутинные тренировки, когда нужно довести до ума что-то уже освоенное, меня напрягают больше всего? Не говорил? Значит говорю! Скучно это, а то что результат нарастает постепенно, вместо одного резкого скачка, пусть даже по прошествии того же самого времени, вызывает во мне только вздох облегчения ('Наконец то закончилось'), вместо большой радости и вдохновения. А сейчас был именно такой период - все тренировки разом вошли в фазу 'оттачиваем навык до совершенства'.