Учитесь властвовать собой.

«Я живу на нервах», слышим мы иногда от кого-то из окружающих. «Только на этом и еду», говорит другой ваш знакомый или вы сами, отправляя под язык очеред­ную таблетку валидола. «Не могу заснуть», оправды­вается еще кто-то, покупая в аптеке снотворное.

Не будем нетерпимы к этим проявлениям человече­ской психики. Попробуем лучше разобраться в их причи­нах.

...Более ста лет назад — в 1860 г. — американский невропатолог Г. Бирд впервые описал неизвестное до него заболевание. Оно характеризовалось, как правило, головной болью, повышенной раздражительностью без видимых причин, обидчивостью по пустякам, стойкой бессонницей, неоправданно быстрой утомляемостью. По­скольку это заболевание встречалось в основном

среди жителей крупных по тем временам американских горо­дов, доктор Бирд так и назвал его: болезнь больших го­родов. Теперь она известна под названием неврастении — одной из разновидностей невроза — и трудно учитывае­мое число больных ею во всем мире измеряется, очевид­но, десятками миллионов.

Дело в том, что мы живем во время перелома, ко­торый получил определенное обозначение: научно-тех­ническая революция. Некоторыми из многих следствий ее являются поток, говорят даже, взрыв информации, напряженный ритм каждодневного бытия, — словом, необыкновенно, качественно изменившаяся нагрузка на нервную систему, на психику человека. Именно она, эта возросшая нагрузка, вызывает широкий спектр заболе­ваний, имя которым — неврозы.

В основе невроза, как указывают академик В. Н. Мясищев и румынский ученый А. Крейндлер, всегда лежит конфликт между личностью и неблагоприятной ситуа­цией, в которой она находится. Это не обязательно кон­фликт по принципиальным мотивам. Это может быть микроконфликт, однако если он становится хроническим, то болезнетворный эффект от этого не меньше.

И в самом деле, сколько можно встретить в поликли­никах и больницах людей, жалующихся на различные недуги и кочующих от терапевта к хирургу, а от хирурга к эндокринологу. Их обследуют, берут анализы, направ­ляют в специальные клиники, чтобы потом констатиро­вать: у больного ничего не обнаружено, у него все в нор­ме. А у того-то ведь болит!..

Почти наверняка в большинстве подобных случаев при ближайшем рассмотрении можно обнаружить невроз. И лечить его надо не у хирурга, гинеколога или эндокри­нолога, а у психотерапевта. Более того, неврозы можно лечить самостоятельно — после соответствующей подго­товки, разумеется. Но лучше всего, очевидно, не допу­скать неврозов.

О том, как это сделать: как своевременно распознать невроз и обратиться к врачу, как самостоятельно бороть­ся с заболеванием и даже предотвратить его — и расска­зывает на конкретных примерах настоящая брошюра, предназначенная, по мысли автора, для широкого круга читателей.

Человеку дана всего одна жизнь, и уже только по­этому она должна быть долгой, интересной, счастливой, плодотворной. До чего же досадно бывает, когда видишь, как мы порой неразумно, безжалостно обращаемся с этим бесценным даром, как непростительно не умеем организовать свою жизнь, противостоять невзгодам и не­удачам... А потом с горечью ощущаем преждевременную усталость, предвестника недугов, и старость. Много лет работая психоневрологом, я утверждаю, что довольно часто недуги и волнения приходят вовсе не потому, что они неизбежны, а из-за наших необдуманных поступков, нетерпимости друг к другу, проявлений слабости, непра­вильной оценки сложившейся обстановки. Человек избе­жал бы очень многих неприятных моментов, оставляю­щих душевную брешь, если бы сумел своевременно победить чувство страха, мнительности, тревоги, расте­рянности, если бы проявил выдержку, терпение, спокой­ствие и объективность к себе и окружающим.

Еще А. С. Пушкин очень точно выразил психологиче­ское значение искусства «самоуправления», вложив в уста своего героя яркую мысль: «Учитесь властвовать собой!»

Часто ли мы даем себе труд задуматься над тем, как мы умеем «властвовать собой», мобилизовать себя на преодоление трудностей, вовремя подавить обиду, чув­ство уязвленного самолюбия, страх или беспричинную грусть? А ведь от него, от этого умения зависит наше доброе настроение, самочувствие и, в конечном счете, здоровье и дальнейшая жизнь.

На состояние нашей психики большое влияние ока­зывают

эмоции. В течение всей жизни человек испыты­вает эмоциональные воздействия, волнения, которые, оче­видно, неизбежны и даже необходимы. Чувства укра­шают жизнь, делая ее содержательнее. Они стимулируют стремления, творчество человека. Но они же могут отравить настроение, надолго выбить человека из «нормальной» колеи. Когда мы говорим о чувствах, то подразумеваем при этом весьма сложные явления: лю­бовь, ненависть, страх, уверенность, жалость, гнев, горе, сострадание, отвращение, наслаждение. «Язык чувств» часто говорит нам значительно больше, нежели слова. Благодаря эмоциям человек стремится ко всему, что до­ставляет удовлетворение, радость и старается избежать всего тягостного, огорчительного и опасного.

При этом весьма велика роль эстетических чувств. Н. Г. Чернышевский писал: «Прекрасное — есть жизнь, и

эстетические чувства переживаются человеком как свет­лая радость, похожая на то, какою наполняет нас при­сутствие милого для нас существа. Мы любим прекрас­ное и любуемся им». Действительно, человек пережи­вает глубокие, подчас неизгладимые эстетические чувства, любуясь красками природы, наблюдая восход или заход солнца, читая стихи, слушая музыку или на­слаждаясь шедеврами живописи и архитектуры.

На чувства и эмоциональное состояние, кроме того, оказывают огромное влияние самые разнообразные внутренние и внешние факторы, вызывая чувства удо­вольствия или неудовольствия. Мы испытываем обычно удовольствие, проснувшись солнечным утром отдохнув­шими и бодрыми, или встретив приятного нам человека. В такой же мере мы испытываем чувство неудовольствия под влиянием внешних воздействий и раздражений, иду­щих от собственного тела и внутренних органов (сердце, кишечник).

Эмоциональное состояние ярко отражается в мимике, речи, движениях. Кто не наблюдал, как быстро, букваль­но на глазах, преображается внешний облик человека, испытавшего страдание, горе, или, наоборот, радость, счастье. Еще Леонардо да Винчи заметил, что брови по- разному изгибаются при разных причинах плача, а Лев Толстой описал в своих произведениях 85 оттенков вы­ражения глаз и 97 — выражения улыбки, раскрывающих различные эмоциональные состояния человека.

Это ни с чем не сравнимое богатство, накопленное человеком на длинном и долгом эволюционном пути его развития. Это, в существенной степени, то, что сде­лало человека — человеком.

Но у каждой медали есть оборотная сторона. В со­стоянии тоски, печали в организме снижаются все жиз­ненные процессы, изменяются условия кровообраще­ния—лицо становится бледным, приобретая заострен­ные черты. Появляется ощущение озноба, затрудняется дыхание, возникает одышка. Расслабленные мышцы ока­зывают влияние на движение и походку. Согбенная поза, поникшая осанка, медленные, заплетающиеся шаги, сморщивающаяся кожа, седеющие волосы — постоянные спутники тяжелых переживаний человека. Совершенно иной внешний облик у человека, испытывающего радость: румянец на щеках, блеск глаз, быстрые, выразительные движения, живая мимика и реакции, моложавость, высо­кий жизненный тонус.

Внешние выражения эмоций отражаются и в речи, которая отличается различным ритмом, тембром, инто­нациями, так называемой «речевой мелодией». На фоне тоски речь становится тихой, замедленной, порой не­внятной. В состоянии высокого эмоционального напря­жения человек произносит отрывистые звуки. При ра­достном настроении тембр речи, ее темп, интонация ста­новятся четкими, выявляя различные оттенки, приобре­тая особую выразительность.

Однако «язык чувств» не менее ярко отражен в ми­мике и так называемой пантомимике — движениях чело­века. Знаменитый скульптор Роден показал огром­ное богатство человеческих чувств и переживаний в изваяниях руки. Широко известные мимы, не пользуясь речью, очень ясно выражают сложную гамму человече­ских переживаний. Кто слушал когда-либо Вертинского, тот испытал необычайное впечатление — он «пел руками».