Я – отец

Попов Владимир

В этом мы действительно равны всем и каждому, но это равенство, которое не может быть основано на справедливости; а ещё – равенство, которое твоих детей превращает в обычный показатель прибыли, как бы ты ни думал об ином.

…и вот – конец главы: ты спросишь меня, читатель, и всё? Это всё, что нужно в выборе женщины-спутницы: а) чтобы она была здорова 3 , б) желала детей (не только инстинктом, но и разумом), в) была ответственна?

3

Здесь и далее действует

принцип sapienti sat – «умному достаточно»: если речь идёт о женском здоровье, то не нужно додумывать что-то ещё. Повторяюсь, дабы не приписывать мыслям лишнего.

Да – это всё: остальное – лишь следствия.

Так, если женщина мудра, а такой может стать только умная женщина 4 , а она может выйти только из той, что знает меру ответственности, то любые мелочи сможет устранить, направить или развить – в зависимости от того, несут ли они отрицательное, нейтральное или положительное в себе.

Самый важный пример здесь – возраст: ведь все мы понимаем, что разгульная фраза «30 лет – те же 20, только когда ты умнее и красивее» – на самом деле всего лишь пустая, хоть и красивая, фраза: в 30 женщина – совсем иной человек, нежели в 20. Хотя бы потому, что в 24 – уже старороженица.

4

Честно говоря, образ блондинки или «мысль» о том, что «проститутки – лучшие матери», настолько не интересны, что даже не готов отвести им место в общем тексте, хотя дискуссий по этому поводу хватает.

Конечно, сейчас временные рамки смещены, но это не даёт повода думать, что родить после 24—27 год от года легче. Нет: ни деньги, ни слава, ни связи не помогут в этом.

Знаешь, сколько женщин обиделось на абзац выше? Все, кто прочитал книгу до выхода. А ведь они – самые близкие мне: суть вопроса в том, что рациональность, без напускных эмоций, ранит всегда. Конечно, я не отрицаю ни любви, ни судьбы в широком смысле, но без строгих правил соответствия и серьёзных мыслительных позиций всё превращается в поток событий, а это и есть потребительство, т.е. процесс, когда ты не управляешь, а лишь принимаешь дарованное.

Но так ли это прекрасно? Имеет ли ценность?

На самом деле люди не глупы в принципе. Особенно – сегодня, когда прогресс достиг даже ужасающих порой в своём масштабе высот. Просто «дураком» быть выгодней, особенно, когда окружающие так снисходительно относятся к ним.

Вспомни, так ли давно ты видел толпу людей, идущих в полузакрытую дверь, когда рядом есть абсолютно свободная? Наблюдаю это явление много лет на рынках, где люди ради спокойствия и привычного алгоритма действий (банальной покупки продуктов в итоге) готовы притвориться кем угодно, но чаще всего – ребёнком, который просто идёт за кем-то ещё.

Эту картину ты можешь видеть везде: на дорогах, в общественном транспорте, даже в библиотеках. И от того, что кругом – «дети», многие из нас начинают их – истинных детей – ненавидеть. Банальная конкуренция, которая всегда вызывается искусственно, ради поддержания нужных отношений.

Твоя задача – понять, что человек не может быть упрощением самого себя: не может, потому что всё, что ценно – создано с помощью простых принципов, но очень сложного труда.

Всё остальное –

эрзац 5 .

5

Может тебе больше понравится «неполноценный заменитель чего-либо», но в данном случае слово эрзац звучит чётче, яснее, короче, поэтому здесь и далее по тексту буду использовать термины, если они покажутся мне максимально ёмкими по объему и содержанию.

Но готов ли ты питаться пластиковыми хлопьями и дышать лишь внутри барокамеры? Я – нет: мне хочется чистой воды родных озёр, настоящих гор и горячего хлеба. Тот, кто стремится к иному – идёт извилистой дорогой в тупик.

Оглянись: во что превращают этот мир те, кто не видит простого, но постоянно пробует упростить: ты честно думаешь, что твоим детям будет приятно купаться в Амуре или пуститься в кругосветный круиз по течению из отбросов? Или ты просто никогда не пробовал воспитывать свой вкус? Нет, даже не к картинам или женщинам, а хотя бы к обычной еде?

Так может стоит начать?

Ведь твое тело и амбиции – это только часть саморазвития: тот, кто останавливается на этом, – ещё более убог, чем хилый ботаник, считающий, что бренное тело – ничто.

Если ты готов всё это оспорить, – вперёд, ко Вселенной: докажи ей, что тело или ум созданы зря…

Потом – возвращайся, бери книгу и продолжай читать.

Часть II. Система принципов

Принцип первый

Последовательность.

Именно её столь не хватает в семьях: ведь не так важно, будет ли твой сын или дочь художником или акробатом, куда важнее – почему и как именно он или она станут ими.

По принуждению? Волею случая? Или же от нужды?

Задумывался ли ты когда-нибудь, почему так много строк написано о том, как сегодня, в твоем мире и на твоей родине, избавиться от стресса, усталости и прочих симптомов внутренней грусти?

Да просто потому, что всю нашу жизнь пытаются разделить на не связанные кванты событий: сделать её как можно более дискретной, дырявой, а от того – всегда захламленной ненужными явлениями, фактами, новациями и прочим: ведь нельзя заполнить то, что не имеет дна.

Противостоять этому можно и нужно: ведь иначе мы рискуем скатиться до уровня выхохоленного, но отдрессированного и одомашненного перед этим животного, для которого красота мира заканчивается в кристаллах экрана. Да и не далёк человек современности от этого: спроси у кинологов, как случают породистых собак, что не могут зачать сами и всё станет на свои места. Всё: аборты и пресловутое ЭКО; разводы и мимолётные скандалы; желание обладать и ревность…

Как именно последовательность проявляется в воспитании?

Во-первых, никогда не нарушайте триаду: «убеждение – принуждение – наказание». Никогда.

Если ребёнок шалит, не идёт на контакт и т. д. – изначально его нужно убедить, что так делать нельзя: показать на примере из книги, кинофильма или, что, как правило, убедительней всего, собственной, окружающей жизни. Убеждать нужно, чётко осознавая, что ты в это веришь сам: полностью.