Фараон

Пилипенко Сергей Викторович

Также зависело и от его первоначально созданного состава. Многие, к сожалению, до сих пор предполагают, что то золото или другие металлы являлись чем-то схожими на настоящие произведения такого же рода искусства, тоесть состояли из сходных по составу примесей в виде общего сплава.

Но это было не так. Люди научились сплавлять золото, серебро, медь, латунь и т.д. только в 11-14-17 веке в зависимости от народа.

До того золото находилось в том виде, что было в самой земле, реке и т.д. Его просто доочищали, обрабатывали обычным

песком, или точнее, его густым раствором в воде.

На этом работа тех мастеров заканчивалась. Все существующие "доказательства" по поводу древней традиции египтян в этом вопросе просто вымысел, обоснованный на части тех предметов, которые были созданы умышленно уже почти в наше время.

Можно много спорить по этому поводу, можно сомневаться в справедливости такой постановки вопроса, но нельзя в то же время забывать о том, что наша искренность далеко не такова, как хотелось бы и порой даже в самую смертельную минуту человек не желает соглашаться с тем, что сделано им при жизни.

И откуда только могло пойти такое, что перед смертью человек обязательно скажет правду. Это самая настоящая глупость и частично обман тех, кто узаконено оставался последователем каких-то ценных искусству вещей.

Наоборот, многие прибегали именно к этой уловке и вводили в заблуждение даже самых честных и преданных делу справедливости людей.

Исходя из этого, можно сказать с уверенностью/хотя бы для себя/, что любое прошлое событие вполне может быть искажено любым последователем или уже современником. Все зависит от обстоятельств, средств и общих взаимоотношений между людьми и даже целыми народами, не исключая, конечно, государства, ибо они, как раз их и представляют.

К примеру, предположите себе, что будет, если ценности искусства какого-то периода какого-либо события и государства будут признаны не подлинными.

Государство теряет свой доход в любых практических минимумах, а некоторые и в максимумах. Теряют, так сказать, свое лицо и свой вес среди огромного множества других. Вобщем, это практически политический и финансовый спад, если не крах.

То же относится и к людям, тоесть к частным коллекционерам и им подобным. Не стану обвинять их в чем-то и не стану винить тех, кто "подсунул" им какую-либо подделку времени. В этом есть вина многих других и зачастую даже самых простых или в высшей степени гениальных людей. Но надо понять, что всем в таком случае грозит та же участь.

Потому, люди до сих пор придерживаются своих частных мнений и руководствуются, прежде всего, своими личными интересами, как в целях безопасности, так и в целях достижения существования в более-менее доброжелательном отношении к ним же других

Говоря проще, тайна хранится в самих людях, тоесть их душах. Конечно, это не относится к тем, кто стал жертвой такого обмана или невольным соучастником события.

Но, впрочем, все это не самое главное. Главное в другом. Мы все совместно можем разрешить эту

проблему, очень важную для нас всех единовременно, если сможем в общем числе договориться между собой.

И для этого не нужно прибегать к какому-то насилию или жестокому истолкованию правды на Земле. Надо всего лишь честно признаться в своем или чужом грехе и указать на то, что не имеет права составлять разряд какого-то конкретного прошлого периода развития.

Оно вполне имеет право занять место другого периода, и по праву будет заслуживать такого же внимания со стороны любых критиков или просто ценителей искусства.

Ведь подделки - это также оно и выполнено действительно мастерами своего дела. И не нужно будет скрывать чьих-то имен.

Пусть, эти люди заслуженно войдут в нашу же историю, а мы по своей возросшей умственной доброте по праву примем их труды и поставим в один ряд с теми, кто занимался творчеством в предыдущее время.

Человек не может быть наказан за то, что обладает какой-то творческой степенью ума и способностью к творению. Сам по себе совершенный им грех практически ничего не значит ни для кого.

Что поделать, если мы все потянулись к старине и позабыли о настоящем или о тех, кто также способен творить и создавать чудеса своего, хоть и подобного прошлому творчества.

Посудите сами, ведь никто не упрекнет в чем-то кузнеца, сотворившего вам какую-то деталь современного и прошлого одновременно.

Почему?

Потому что, она нужна нам как вчера, так и сегодня.

Так почему же не нужно то в другом варианте исполнения?

Почему и зачем вообще искать что-то новое и совсем никудышнее, если есть старое и воистину свою действительно ценное и красивое.

Да, к новому нужно стремиться всегда, но во всем есть свои пределы, обозначенные условно. И особенно в искусстве.

Зачем жертвовать самим собою ради сотворения неизвестно чего?

Пусть, оно родится само по себе в обычном труде, обоснованном на уже прежних достижениях. Ну, почему не поставить на стол или куда-либо еще вазу, исполненную в стиле древнего художественного мастерства?

И зачем создавать массу ненужных вещей, которые не только губят нашу собственную красоту, но и порочат наше человеческое достоинство.

Бог дал нам умение и способы различного сотворения всяких чудес искусства.

Мы развили его практически уже до предела. Теперь, нужно только остановиться, повернуться лицом назад и создать то, что будет пропорционировать общему технологическому умственному развитию и настоящей животрепещущей красоте в том же направлении.

Toeсть, уже сейчас необходимо не обезображенное настоящее, а живое натуральное чудо в исполнении старины при уровне достигнутого прогресса. Это и есть задел ближайше будущего искусства, и оно уже начинает потихоньку взрастать.

Что ж, Бог верен своему слову и всякий раз посылает нам мысль о том или ином.