«ГЗ»
Шрифт:
Я кивнул:
– Да, это я знаю. Но есть ли подтверждающее факты?
Зоя задумалась:
– Насчет каббалы не знаю. Но о связи знаков и судеб говорили очень многие ученые и мыслители. Наверняка, слышал о таком известном философе Павле Флоренском.
– Что-то когда-то читал…
– Так вот, у этого мыслителя есть монография «Имена». И в ней он приводит примеры влияния имени на судьбу. Так, в 19 веке один за другим умерли четыре епископа по имени Антоний.
– Ну и что, – был я разочарован, – Простое совпадение.
– Может быть, – согласилась Зоя и продолжила. – А еще Флоренский приводит пример связи
«К суду революционного трибунала был привлечен некто де Сен-Сир. Председа тель предлагает ему обычный вопрос о его имени и фамилии…
– Моя фамилия де Сен-Сир, – отвечает подсудимый.
– Нет более дворянства, – возражает председатель.
– В таком случае, значит, я Сен-Сир.
– Прошло время суеверия и святошества – нет более святых.
– Так я просто Сир.
– Королевство со всеми его титулами пало навсегда, – следует опять ответ.
Тогда в голову подсудимого приходит блестящая мысль:
– В таком случае, – восклицает он, – у меня вовсе нет фамилии, и я не подлежу закону. Я не что иное, как отвлеченность – абстракция. Вы не подыщете закона, карающего отвлеченную идею. Вы должны меня оправдать.
Трибунал, озадаченный подобной аргументацией, действительно признал подсудимого невиновным и вынес следующий приговор: „Гражданину Абстракции предлагается на будущее время избрать себе республиканское имя, если он не желает навлекать на себя дальнейшие подозрения”».
– Да, забавно, – улыбнулся я.
Улыбнулась и Зоя:
– А еще, если помнишь, у Гомера Одиссей избежал неизбежного наказания, назвав себя перед циклопом именем «Никто»…
– Да, действительно, – вспомнил я Одиссея, ослепившего сотоварищи мерзкого циклопа. Когда тот взревел от боли, то сбежались другие циклопы, спросили: «Кто тебя обидел, Полифем?» «Никто!» – ответил тот. «Ну, раз никто, то и шуметь не стоит» – разошлись циклопы по домам…
А Зоя все продолжала:
– У самых разных народов считается, что фамилия связывает человека с родом, с его историей и духами – покровителями предков. Так, если женщина выходит замуж, то она меняет фамилию, а это означает, что она принимает судьбу другого рода. И еще некоторые социологи утверждают, что люди, у которых фамилии начинаются с буквы из первой половины алфавита, гораздо удачливее в жизни.
– Интересно, – задумался было я.
Зоя улыбнулась теперь уже хитровато:
– Но настоящие ученые этот феномен объясняют тем, что люди с фамилиями из первой половины алфавита имеют более высокую самооценку просто потому, что всегда находятся в начале всех списков в школе, в колледже, в институте. Они просто привыкли во всем быть первыми…
– Вот как, – хмыкнул я и тут же определил место своей фамилии в алфавите, – Моя… в первой половине.
Зоя поцеловала меня:
– Поздравляю. У тебя и c сердцем не должно быть проблем.
– А сердце тут причем? – искренне удивился я.
– Некоторые врачи пришли к выводу, что люди, чьи фамилии начинаются с букв из последней трети алфавита, кроме того, что менее уверены в себе, еще и втрое чаще остальных страдают от сердечно-сосудистых заболеваний.
– Да, факты любопытные… – несколько растерялся я.
Зоя снова меня поцеловала:
– Но лично я им не придаю особого значения. Как и многие настоящие ученые. В вопросе связи знаков и событий
И я поцеловал Зою, задумчиво:
– Это фамилия, а имя?
Зоя понятливо кивнула:
– Что касается имени… Связь между именем и судьбой, с научной точки зрения, это всего лишь одно из распространенных суеверий. Опять же самые разные народы считают, что если ребенок получает имя святого, то будет счастлив, а если имя мученика, то наоборот, его ждут сплошные несчастья.
Я подумал:
– Это почти то же самое, как у некоторых племен, если съешь печень сильного человека, то станешь таким же сильным… Но ведь не всех называют именами святых. Должно быть, не только в этом дело.
– Да, должно быть, не только в этом, – согласилась Зоя. – Буквы и цифры – очень сложные знаки. Это ведь и начертание, и числовое значение. Их связывают и со знаками Зодиака, и с астрологическими стихиями, и с научными, например, математическими символами.
Люди от природы мыслят образно, т. е. они видят в голове некую картинку, а не буквы и цифры. В процессе развития человека, его познания окружающего мира и себя, формировалось абстрактное мышление. Люди зашифровывали окружающее их в знаки и буквы, за которыми крылись образы-картинки, образы-звуки. Сначала появились иероглифы, которые практически были рисунками отображаемых ими понятий. Так, например, – Зоя взяла ручку и бумагу, нарисовала, – форма буквы «А» происходит от финикийского знака «Алеф». Он связан с египетским иероглифом «голова быка» (рогами вниз). От «Алефа» происходит греческая «Альфа». От нее, в свою очередь, славянское «Аз», что означает «Я».
По мере совершенствования письменности количество знаков сокращалось. Они выстраивались по алфавиту, теряли внешнее сходство со своими прообразами, их связи становились неявными. Поэтому трактовать современные знаки можно очень по-разному: и с позиций той же каббалы, и с позиции астрологов, и с позиции ученых. Можно разбирать и отдельные слова, соответственно по знакам, по их отношениям, по алфавитной очередности, по слогам, по ударным звукам, по первым буквам слова…
Меня, конечно же, из символов особенно интересовал один:
– Например, буква «Ж».
Зоя на мгновение задумалась, потом взяла со стола какую-то тетрадку, по-видимому, с конспектами:
– «Ж» в астрологии – это символ солнца и всего живого. Эта буква состоит из двух «К», знаков, ищущих продолжения, уходящих в бесконечность… До 1917 года в российском 35-буквенном алфавите буква «Ж» располагалась на седьмом месте…
Я почесал затылок:
– Забавно, и в каббале «Ж» соответствует семи.
Зоя отложила тетрадку:
– Но в современном русском алфавите «Ж» стоит, увы, на восьмом месте.