Хроника
Шрифт:
Об аббате монастыря святого Проспера, господине Гульельме деи Лупичини
В том же году, в июле месяце, господин Гульельм деи Лупичини был назначен аббатом монастыря святого Проспера в Реджо, и это назначение было утверждено господином легатом, находившимся в Пьяченце. И поставлен был на кафедру названный аббат в среду 13 июля. И в этот день названный господин аббат устроил великий пир, на котором были и клирики, и монахи, и все достойные люди города Реджо. И в субботу, во второй день от исхода июля [30 июля], скончался господин Бонифачо да Каносса и был погребен в городе Реджо у Святого Леонарда.
О короле Англии, господине Эдуарде
И в том же году, в 20-й день мая месяца, в город Реджо прибыл король Англии господин Эдуард [2100] с супругой, возвращавшийся из Святой Земли, и гостил он во дворце /f. 414b/ господина епископа. И на другой день он отправился в путь в свои края. И в том же году было начато строительство
2100
Эдуард I, король Англии в 1272-1307 гг.
О папе Григории X, отправившемся в Лион для проведения собора
В лето Господне 1273, в I индикцион, в 27-й день сентября месяца, а именно в день памяти святых Космы и Дамиана, господин наш папа Григорий X со своими кардиналами прибыл в город Реджо и остановился в монастыре святого Проспера, и на следующий день отправился в Парму. Ибо он спешил в Лион для проведения собора. Этот Григорий был человеком великой набожности, любил бедных, был щедрым, благосклонным ко всем, весьма милосердным и кротким. Он, будучи архидиаконом Льежской церкви, отправился по обету в Святую Землю, и, пока он там находился, кардиналы, собравшиеся во дворце в Витербо, избрали его папой. Он совершил лишь одно посвящение в сан, заслуживающее, однако, всяческих похвал, ибо он сделал кардиналами лиц достойных и добропорядочных.
На третий год своего понтификата он провел в Лионе торжественный церковный собор ради блага Святой Земли, которую он собирался лично посетить, и начался он [собор] в первый день мая. В нем участвовали высокопоставленные посланцы от греков и татар; греки обещали вернуться к единству Церкви, в знак чего они признали, что Дух Святой исходит от Отца и от Сына, /f. 414c/ торжественно провозгласив на соборе «Верую» [2101] .
2101
На II Лионском вселенском соборе (1274 г.) состоялось заключение унии между восточной и западной церквами: посол византийского императора Михаила VIII Палеолога прочел на соборе «Credo» («Верую»), признав тем самым католический догмат «Filioque», то есть исхождение Духа Святого не только от Бога-Отца, но и от Бога-Сына. Уния эта, однако, осталась лишь на бумаге, потому что за ней стояли не церковные, а чисто политические интересы. Признав примат папы, Михаил VIII надеялся, что Рим и латинское христианство окажут ему вооруженную помощь в борьбе как с внешними врагами, так и с внутренней оппозицией. Однако византийский патриарх Иосиф I наотрез отказался утвердить унию, и его поддержала большая часть клира и верующих. Католическая церковь, в свою очередь, не выполнила принятых на себя обязательств, касающихся прекращения антивизантийской пропаганды на Западе. К началу 1280-х годов Михаил VIII сам прекратил попытки насадить «единение». В результате западное духовенство обвинило Михаила в провале унии, и папа Мартин IV в 1281 г. отлучил его от Церкви (католической) и открыто призвал к крестовому походу на Византию.
Посланцы же от татар, приняв крещение, по окончании собора вернулись в свои края. Число прелатов, присутствовавших на соборе, – пятьсот епископов, шестьдесят аббатов и около тысячи других прелатов. На этом соборе было принято много хороших решений, именно: о помощи Святой Земле [2102] , о выборах верховного понтифика [2103] и о положении вселенской Церкви. И в то же время на названном соборе императорскими выборщиками был избран римским императором граф Рудольф из Германии [2104] . Во время понтификата Григория X король римский Рудольф, и король французский [2105] и многие бароны получили благословение на помощь Святой Земле. Этот папа был удивительно опытным в мирских делах и старался не получать прибыли от денег, а творить милостыню бедным. Умер он в Ареццо и там же похоронен. Он получил престол в лето Господне 1272 и сидел на нем от своего избрания четыре года и десять дней; и папский престол не был занят десять дней.
2102
На II Лионском вселенском соборе было принято решение в течение шести лет расходовать церковную десятину только на цели нового крестового похода.
2103
Собор утвердил декрет Григория X о выборах папы, который должен был воспрепятствовать слишком продолжительным выборам пап, а также исключить при этом гласность. В нем предписывалось, что кардиналы после трехдневного траура по скончавшемуся папе должны незамедлительно собраться на конклав и в полной изоляции от внешнего мира избрать нового папу. Подтверждалось также положение о том, что для действительного избрания необходимо большинство в две трети голосов. Однако еще длительное время кардиналы-выборщики не придерживались правила об изоляции от внешнего мира.
2104
Рудольф I Габсбург был избран королем германскими князьями в 1273 г. (годы правления 1273–1291). На II Лионском соборе были
2105
См. прим. 2087.
О том, что папа Григорий X на Лионском соборе упразднил орден «ходящих в мешках». Упразднил он также тех, «которые говорят о себе, что они» апостолы, «а они не таковы»
В лето Господне 1274, во II индикцион, папа Григорий X провел в городе Лионе Вселенский собор. На этом соборе папа упразднил орден «ходящих в мешках» и сборище, или, лучше сказать, разброд тех невежд и мошенников, «которые говорят о себе, что они» апостолы, «а они не таковы, но сборище сатанинское» (Апок 2, 9) и предвестники антихриста; начало им положил Герардин Сегарелли [2106] в городе Парме, совершивший множество глупостей, как, помнится, я раньше говорил [2107] и даже видел; и многих других он заставил совершать такие же глупости вместе с ним. Но исполнится на них то, что давно уже предсказал Давид, Пс 57, 8: «Да исчезнут, как вода протекающая; когда напрягут стрелы, пусть они будут как переломленные»./f. 414d/
2106
См. прим. 1037.
2107
См. с. 278 и сл.
О декреталии папы Иннокентия III, запрещающей создание новых монашеских орденов
Этими стрелами напряженными был папа Григорий X, упразднивший на Вселенском соборе в Лионе вновь созданные нищенствующие ордена, вроде этих «ходящих в мешках» и тех мошенников, которые называли себя апостолами; сделал он это во исполнение декреталии Иннокентия III, провозглашенной им на Вселенском соборе [2108] и гласящей следующее: «Дабы чрезмерное многообразие орденов не вызывало тягостного смущения в Церкви Божией, мы решительно запрещаем кому бы то ни было создавать новый монашеский орден. Но, если кто-либо захочет вступить в орден, пусть входит в один из утвержденных. Равным образом, кто захочет основать новую монашескую обитель, да получит устав и устройство от уже утвержденных. Также мы запрещаем, чтобы кто-либо дерзал занимать монашеское место в разных монастырях и чтобы один аббат возглавлял несколько монастырей». Вникни в декреталию папы Григория X, провозглашенную им на Лионском соборе, в которой он упразднил вновь созданные ордена за то, что, нищенствуя, они обременяют христианский люд; а еще и потому, что хотят они возвыситься вопреки запрещению Римской церкви.
2108
На IV Латеранском (XII Вселенском) соборе в 1215 г.
О том, что болонцы [сторонники Империи] были в этом году изгнаны из Болоньи
В том же вышеозначенном году в городе Болонье был великий раздор между жителями, и часть города сгорела. И сторонники Империи, а именно партия Ламбертацци, были ограблены и изгнаны из названного города в день блаженного Иоанна Крестителя [24 июня]. В этом году, в субботу, во второй день от начала июня [2109] , утром, болонские сторонники Империи, устрашенные тем, что к сторонникам Церкви этого края подходило подкрепление против приверженцев Империи, без всякого сражения и применения силы бежали из Болоньи и ушли в Фаэнцу.
2109
Выше, с. 429, Салимбене ошибочно написал, что это произошло 1 июня.
О том, что в этом году была осаждена Фаэнца
И в том же году Фаэнца была осаждена болонскими сторонниками Церкви, жившими в городе, вместе с некоторым количеством рыцарей, пехотинцев и арбалетчиков из городов Модены, Реджо, Пармы и Кремоны. И была она полностью опустошена и разрушена. И я в то время жил в Фаэнце, /f. 415a/ в ордене братьев-миноритов, и видел и знаю все это.
О том, как в этом году дважды вступали в сражение у Фаэнцы сторонники Церкви с другой партией, и императорская партия каждый раз достигала успеха
В лето Господне 1275, в III индикцион, в апреле месяце, в седьмой день от исхода названного месяца [24 апреля], болонские рыцари во главе с Николуццо Балугани, болонским подеста, гражданином Ези, и господином Малатестой ди Веруккьо, гражданином Римини, капитаном народа Болоньи, отправились в конный поход против жителей Фаэнцы и тех изгнанников из Болоньи, что были в Фаэнце. И в то время как они подходили к воротам города Фаэнцы, ее жители и болонские изгнанники ускакали к каким-то замкам, удерживаемым болонцами. А возвращаясь в Фаэнцу, они обнаружили болонскую конницу и, построившись, как принято во время опасности, отважно вступили в сражение с ней; и, как Богу было угодно, болонская конница полностью была обращена в бегство, и побеждена, и наголову разбита, и некоторые из них погибли, некоторые были взяты в плен, некоторые смертельно ранены. И было это возле моста Сан-Прокуло, в двух милях, или в трех малых милях [2110] , от Фаэнцы.
2110
Малая миля равнялась 2/3 обычной мили.