Книга примет
Шрифт:
Из серии поминальных сроков кульминационным был сороковой день. Согласно народному объяснению, этот срок связан с тем, что в течение сорока дней душа умершего находится на земле. Бог не «определяет» ее ни в ад, ни в рай, ангелы носят душу умершего по тем местам, где покойник грешил, и душа его замаливает грехи. На сороковой день совершается Божий суд – и душа покидает землю окончательно. По народному поверью, душа умершего на сороковой день «является» в свой дом на целые сутки и уходит лишь после так называемого «отпуска» души, или «проводин».
Особую роль в поминальном обряде играло полотенце – символ пути, указатель дороги домой. Обычно в углу дома у окна вешали полотенце, которое находилось там в течение сорока дней. Оно предназначалось для души умершего, которая, по поверьям, сорок дней ходит по «своим местам» и, прилетая к дому, отирает полотенцем свое лицо.
Лишаются церковного отпевания лица, сознательно покончившие с жизнью. От них следует отличать людей, лишивших себя жизни по неосторожности (случайное падение с высоты, потопление в воде, отравление несвежей пищей, нарушение норм техники безопасности на производстве и т. д.). Сюда же относят самоубийство, совершенное в состоянии острого приступа душевного заболевания или под воздействием больших доз алкоголя. Для того чтобы совершить отпевание человека, совершившего самоубийство в невменяемом состоянии, родственникам его следует предварительно испросить письменное разрешение правящего архиерея, подав ему прошение и приложив к нему медицинское заключение о причине смерти их близкого.
В Православной Церкви принято относить к самоубийцам лиц, погибших «при разбое», то есть совершивших бандитский акт (убийство, вооруженный грабеж) и умерших от полученных ран и увечий.
Крест на могиле ставится у ног погребенного так, чтобы распятие было обращено к лицу покойного. Крест над могилою православного христианина – молчаливый проповедник блаженного бессмертия и воскресения; водруженный в землю и возвышающийся к небу, он знаменует веру христиан в то, что тело умершего находится здесь, в земле, а душа – на небе, что под крестом сокрыто семя, которое произрастет для жизни вечной в Царстве Божием.
НАРОДНЫЕ ПРИМЕТЫ, СВЯЗАННЫЕ СО СМЕРТЬЮ
Для облегчения смертной агонии стараются говорить тихо и не шуметь, а больного закрывают чем-нибудь белым. Пока больной не умер, никто не смеет реветь.
Если больной во время болезни поворачивается к стене – умрет.
Если причащенный больной уснет – к выздоровлению, не уснет – к смерти.
Если больной перед смертью обмарается, в семье будет еще покойник.
Поселившись в новом доме, ждут покойника: покойник должен обновить дом. Во вновь отстроенный дом первым входит старик.
Если окно прорубят в старом доме – к покойнику.
Зеркало в доме разобьется – к покойнику.
Не ставь в комнате три зажженных свечи – покойник будет.
Икона упадет – к покойнику.
Плач или вздохи домового – к беде, к смерти хозяина.
Если больной бредит дорогой (о дороге, о конях), то умрет.
Если
Уголек из кадила выпал при каждении около покойника – скоро другой будет.
В покое, где лежит покойник, не метут до выноса его.
Покойник глядит одним глазом – еще кого-то высматривает.
При кончине человека ставят воду на окно, чтоб душа обмылась.
Зеркала в доме, где покойник, завешиваются, чтоб он не мог в них смотреться.
Собака воет, опустив морду к земле, – к покойнику, морду кверху – к пожару.
Кошка не отходит от больного или лежит под столом на спине – к смерти больного.
Мыши шумят около постели больного – к его смерти.
Ворон сидит на могильном или церковном кресте – на чей дом хвостом, в том и будет покойник.
Коршун на кресте – к покойнику.
Филин (сова) садится на церковь или избу – к покойничку.
Ласточка влетит в дом – примета смерти.
Голубь залетит в окошко и разобьет его – к смерти.
Кукушка на доме – к пожару или смерти кого-либо в семье.
Если петухи в селении не вовремя распоются – к покойнику.
Дятел мох долбит в избе – к покойнику.
Сверчок по избе летает – к смерти либо к пожару.
Падение звезды, вой бури, огонь на кладбище, свеча горит в лесу – все это предвещает смерть.
Умрет сердитый человек – пурга поднимается, хороший человек – прекрасный день стоит.
Дождь сквозь солнце идет – к утопленнику.
Если комнатный цветок, который никогда не цвел, вдруг расцвел, это указывает на близкую смерть кого-либо из семьи.
Если осенью цветет цветок, это предвещает смертные случаи среди молодежи; если цветет синий цветок – умирать старикам.
Если колокол «сам», без видимой причины зазвонит – к покойнику.
Если в полночь на горе слышится хоровое пение – к массовым смертям, к войне.
ПРИМЕТЫ, СВЯЗАННЫЕ С ПОХОРОНАМИ
Не делай гроб больше покойника – другой покойник будет.
Если забудут дома мерку с гроба умершего – к новому покойнику в семье.
Если больной умирает на закате солнца – скоро быть еще покойнику.
Две смерти во дворе – будет третья.
В доме, где лежит умирающий, нужно вынуть все ключи из замочных скважин и открыть все двери, чтобы душа без помех покинула тело.
Существует поверье, что если кто-нибудь ходит в одном тапочке (или одном носке), то он (она) может остаться вдовцом (вдовой).
ГАДАНИЯ О СМЕРТИ
Взять в левую руку ветку вербены лекарственной и спросить больного, как он себя чувствует; если ответит, что ему лучше – он поправится; в противном случае – умрет.
Положить больному на голову траву чистотел, будет петь – перед смертью, а плакать – перед выздоровлением.
Положить в мочу больного на 24 часа свежую крапиву; если почернеет – это признак близкой смерти, а если останется зеленой, то больной выздоровеет.