Лемуриец

Вединская Лариса

– Надо бы им помочь, Сергий, - попросил настоятель.

– Чем смогу. Пойдемте со мной, я покажу вам свой скит, - позвал друзей старец. Молодые люди последовали за ним. Дойдя до северной стороны монастыря, они наткнулись на кладбище. Оно выглядело ухоженным.

– По преданию, здесь находится могила одного из шведских королей. Он потерпел кораблекрушение, и его волнами прибило к острову. Приняв свое спасение, как знак свыше, он остался в монастыре. Король принял православие и был пострижен в схиму, - рассказал старец.

Пройдя кладбище, где были похоронены знаменитые

монахи, они углубились в лес.

– Извините, вас называют старцем, это по возрасту или по другим причинам?
– не выдержав, спросил Костя, идя за старцем.

– И по возрасту, но и древнее пророческое служение, - пояснил пророк.

– Старчество - это вершина иноческого служения, это особый дар божий, - объяснил Николай.

– Понятно. А кто же был первым монахом и где родина монашества?
– не унимался любопытный Костя.

Несмотря на свой солидный возраст, шедший быстрым шагом старец, приостановился. Немного подумав, и посмотрев цепкими молодыми глазами на Константина, старец улыбнулся.

– Родина монашества - Египет. А первым великим монахом был преподобный Антоний Великий. Он более полувека провел в египетской Фараоновской пустыне. Его преемник - Макарий Египетский. Слышали о таком?
– спросил Сергий.

– Конечно, - хором ответили друзья.

– Первые монашеские поселения - это одиночные кельи. Их жители жили раздельно и уединенно. Вместе они сходились лишь на церковные службы. Но для всех был общий закон, начальник и храм. Таким образом, они составляли единое братство. Первый устав, по преданию, был открыт Богом. Его принцип - строгое послушание и полное отсечение своей воли, - поведал старец. Вскоре он свернул с лесной тропинки в чащу.

– Да, еще! Родоначальниками русского иночества считаются преподобные Антоний и Феодосий Печорские. В свое время они поселились в пещерах крутого правого берега Днепра и основали там Киево- Печорскую лавру, - добавил Сергий, пробираясь сквозь чащу.

– Вот мы и пришли, - сказал старец, показывая, на вросший в землю, деревянный скит.
– Вы остановились недалеко отсюда. Идите по этой тропе и не заблудитесь.

Парни последовали его совету и вскоре оказались среди друзей. Они поведали им о своей встрече с настоятелем и старцем.

– Пророки и в ваше время есть?
– выслушав, удивился Ганс.

– Да, это особый божий дар!
– подтвердил Николай.

– Я хочу принять православие, - неожиданно тихо проговорил Ганс.

– Ты серьезно?
– спросил Коля.

– Да!
– твердо ответил Ганс.

– Коля - это возможно?
– спросил озабоченный Жора.

– Вполне. Вот пристроим раритеты и отправимся к моему дядюшке, - ответил Коля.

Рано утром молодые люди уже были около скита, где их ждал старец. Он спокойно наблюдал за их появлением из ниоткуда.

– Доброе утро, детки мои. Я рад видеть вас! Тяжкий груз вы взяли на себя. Но да ничего, я вам помогу, часть вашего груза возьму на себя, - причитал Сергий.

– Доброе утро! Мы тоже рады встрече с вами, - поздоровались друзья с пророком.

Костя, Коля занесли раритеты в скит и положили их в подготовленное

место. Скит был тесным, втроем они еле помещались в нем. Выйдя из него, Сергий проговорил:

– Три вещи в ваших рюкзаках холодные не только на ощупь, но и в духовной сфере. Они творения темных сил. А вот в маленьком рюкзаке лежит вещь, в которой великая духовная сила погибшего по вине чужака северного народа. Вы скоро попадете в темное время и место, - пророчествовал Сергий.
– На него падет десница Божья и ввергнет его в морскую пучину. Но вы успеете многое узнать.

Взгляд пророка пронзал пространство и время. Его лицо осветилось ярким пронзительным светом. На него, как на Солнце, невозможно было смотреть. Неведомая сила подняла старца в воздух. Около пророка проявилась фигура еще одного монаха. Передав,старцу кадило, она исчезла. Сергий опустился на землю. Друзья стали свидетелями проявления духовного совершенства.

– Это был святой Авель?
– догадался Николай.

– Да. Ваш покровитель передал вам кадило. Оно обладает огромной защитной силой. Берите его и Бог вам в помощь, - благословил старец.

Вскоре молодые люди оказались около монастыря. Игумен с благодушием встретил их. Выслушав Николая, он согласился с просьбой Ганса. Служба прошла торжественно. Хор пробирал до нутра. Ганс всю службу простоял затаив дыхание. По окончании службы, все прошли в трапезную.

– Ганс, как ощущения?
– поинтересовался Анатолий.

– Как заново родился, - ответил счастливый Ганс.

– Так оно и есть. Ты заново родился во Христе, - уточнил Коля.

– Ганс, как тебе двадцать первый век?
– спросил настоятель.

– Я поражен! Такой скачок в прогрессе!
– воскликнул Ганс.

– История человеческая развивается скачкообразно, - заметил игумен.

– Сергий говорил про часы Земли. Видно, они пошли быстрее, - тихо проговорил Жора.

– Значит, и нам надо торопиться, - отозвался Толя.

– Жалко, девчонкам сюда нельзя, - вдруг посетовал Жора. Игумен на это замечание только руками развел.

– Мы живем по строгому церковному уставу, - напомнил настоятель, - на сон отводится шесть часов, столько же уходит на послушание, т. е. работу. Остальное - на молитвы и трапезы. Около полуночи звучит побудный колокол и все идут в храм на полуночную службу, затем каждый инок молится в своей келье. В пять утра снова служба в храме. Далее, завтрак и послушание до трех часов дня. Потом вечерня, ужин, снова моления и на покой.

– Ничего себе! Монахи совершают молитвенный подвиг!
– воскликнул Ганс, поглаживая крестик на груди.

– В таком соборе, наверное, одно удовольствие нести службу, - предположил Анатолий.

– Ты прав. Наш Спасо-Преображенский собор славится на весь мир.

– Спасибо, вам батюшка за гостеприимство, но пора и честь знать, - вставая из-за стола, сказал Костя.

– Ну что же, вы сегодня отдохните, напитайтесь святым Валаамским духом. Знаете, какие у нас здесь рыбные и грибные места! А завтра уже и в путь-дорогу, - посоветовал настоятель.
– А тебе, Ганс, хочу подарить икону Пресвятой Троицы.