Сердце
Шрифт:
трудятся лишь для отдыха, но не для беспредельного совершенствования. Потому, оказываясь в Тонком Мире перед ликом Беспредельности, они впадают в растерянность
и туман. Также для Огненного Мира нужно приучиться идти бесстрашно, как по краю
пропасти. Только высшее самообладание и готовность к опасности могут приготовлять
к Сферам Огненным.
163. Нужно готовиться к высшим познаниям, только в этом мышлении можно
приближать новое сознание человечества.
действительность, чтобы она стала, как ночлег перед путником. Так неизбежна
действительность, так прекрасна, что было бы безумием отстранять ее от великого
сужденного восхождения. Разные века по-своему предупреждали о грядущей яви. Даже
в невежестве наполняли чертоги прекрасные ужасом, но лишь невежество пребывает в
ужасах. Обитель духа прекрасна, если он избрал прекрасный путь.
164. Неудовлетворимость есть качество для Тонкого Мира. Можно уловить в нем
вечное движение, ибо без этого движения нельзя продвигаться в Мирах Высших. Можно
удовлетворить, насытить желудок и мышцу, но что же может насытить сердце? Даже
созерцание Высшего Света наполнит порывом, но не пресыщением. Сердце пламенное, 33
сердце ненасытное, сама боль мира лишь устремит тебя! Туман, застилающий глаза
пресыщенные, обратится в сияние пламени зажженного сердца. Так будем беречь
сокровище огненное. Растолкуем народам сердце ценное. Так будем перебирать в
памяти все, нужные в пути, вехи. Не забудем, что правильно запомнить: “И это
пройдет”. Ведь стремительное движение не вернет никогда на прежнее место.
165. Понимать устремление общее – значит построить Храм Нового Мира.
Устремиться, взаимно питая друг друга, будет уже пониманием Учения. Такое
устремление ляжет как путь к Миру Огненному, но нужно иметь мужество взглянуть на
Огонь, признать его единственным питанием своим.
166. Можно пересчитать рупии и сбиться на счете анн; явление итога будет так же
неверно. Потому протолкнетесь лишь полною мерою. Полная преданность есть передача
сознания по Иерархии. Как нагнетенный парус уносит груз ценный, так напряженное
сознание уносит за пределы опасности.
167. Когда повесите иглу маятника над песчаной поверхностью, чтобы следить за
колебаниями космическими, не будете дергать иглу руками, чтобы насильственно
усилить ее движение. Такое насилие было бы прежде всего глупо, ибо лишь показало бы
ложь. То же и с маятником духа, нельзя насиловать его показания. Начертания иглы
духа сложны, но лишь устремление сердца может жизненно и правдиво усилить
показания маятника. О том же маятнике духа говорит
головою испытуемого помещается магнит, но не только внутренний рефлекс замечается, но магнит начинает раскачиваться, при этом замечают характер движений: они бывают
порывистые или дрожащие, но могут быть круговые, и этот знак будет самым
показательным для правильного состояния сознания. Конечно, это испытание очень
длительное и даже мучительное, при нем требуется совершенная недвижимость, но
знаете, как трудно достичь ее.
168. Нельзя не заметить, какое противодействие встречает каждое сознательное
движение к Свету. Кроме обычных действий от темных можно бы заметить труд хаоса, и в этом законе противодействия Непроявленного заключаются наше самоутешение и
опыт в терпении.
169. Бывает у людей такое одичание духа, что они могут существовать, лишь
осуждая друг друга. Это не досмотр доспеха с целью помощи, наоборот, осуждение
становится смыслом жизни. Если у такого осуждателя отнять язык, он пропадет, засохнет, как растение без воды. Такое явление можно разобрать с врачебной точки
зрения. Можно видеть в этом осуждении вид вампиризма одержания, когда требуется
овладение жизненным флюидом, более активным, чтобы питать одержателя.
Можно и должно обследовать это явление жизни с научною целью. Конечно, трудно побороть одержание, особенно потому, что после одержимости долго открыты
врата для посетителей. Требуется очень напряженная наблюдательность, чтобы
охранить допустившего от раздражения, которое широко открывает дверь.
Сердце – лучшая охрана против одержания, но нужно, чтобы сердце не уснуло.
170. Неразумно лишь накануне готовиться, если желаешь сказать речь на
незнакомом языке. Неразумно лишь накануне начать готовиться, если желаешь
выступить с новым инструментом. Неразумно лишь накануне начать готовиться, если
хочешь перейти в Тонкий Мир. Ужасно, когда всю жизнь человек отвращался от мысли
о Тонком Мире и лишь накануне перехода, как нерадивый школьник, начинает смутно
твердить слова неосознанные. Явление неминуемого перехода возвещено всеми
Учениями. Сказано: “Не умрем, но изменимся”. Невозможно сказать короче. Нельзя
сказать утвердительнее. Значит, нужно знать язык Тонкого Мира; значит, нужно
приобрести право входа с полным сознанием, но накануне это невозможно достичь. Вот
вместо радости кто-то начнет внушать ужас и тем нарушать закон жизни. Но, как знаете, лучший проводник – сердце пылающее. С такою лампадою негасимою не ужасно пройти