Сердце
Шрифт:
несведущие люди подпадают под угнетение без понимания закона насоса. Особенно это
обстоятельство насущно сейчас, когда куется массовое сознание, когда так необходима
координация тысяч сознаний, неслаженных, непросвещенных, не знающих простейших
незыблемых законов. Как легко эти массы утерять могут понимание угнетения как врат
подъема!
46. Поручительство есть явление огромного значения. Оно создает цепь сердец и
обращает хаос в сознательные
очень знаменателен. Змий тьмы пожирает друга, если он не входит в сознательное
общение. Также велика ответственность Поручителя, недаром говорится – горит рука!
Так без преувеличения пронзает боль огненная при ошибках поручаемых, но не может
12
быть иного построения, и потому учитесь осторожности и внимательности.
47. В чем же счастье? В том ли, чтобы просидеть, не дерзая возмутить мыслью
первичную субстанцию? Или направить мысль на новое строение жизни? Сперва
Говорил вам о действии, но теперь утвердим мысль. Действие, даже самое возвышенное, затрагивает сравнительно низшие слои, лишь мысль по природе своей может
воздействовать на первичную субстанцию. Сперва Говорил о действии как о досягаемом
очевидно, но при достаточно расширенном сознании пора утвердить значение мысли.
Множество действий без мысли остаются на поверхности Бытия, не отличаясь от
действий мира животного. Но если говорим о чувствознании и о сердце, то необходимо
утвердить мысль как мощь и сотворчество Бытия. Заметьте, Говорю не о рассуждении, не о мышлении, но о мысли, которая сметает поверхность Субстанции индивидуальным
ритмом и тем творит беспредельно.
48. Мысль есть явление сущего счастья. Оторванная от сердца мысль не прободает
поверхность Сущего. Но от сердца мысль, как неудержимая стрела! Не нужно смущаться
зарождением мысли среди нагнетения энергии: те мысли, как таран пробивающий, углубятся среди глубин Сущего. Потому после внешнего действия оценим
действительность творчества мысли.
49. Еще более напряжена нота пространства, и новые ритмы, как новый доспех, не
жданный темными. Можно постоянно создавать новые вибрации и тем отражать тьму!
50. Ткач имеет перед собою основу, без нее самый искусник не может выявить
свое мыслетворчество. Также для мыслетворчества нужна и Космическая Мыслеоснова, так зовем Субстанцию Первичную, из которой огненная мысль высекает искры творения.
Ту же работу делают как опытные мыслители, так и дитя, зажженное непременным
желанием. Нельзя судить пещерника и схимника, не зная степени и качества их мысли.
Нельзя
отучаемся от осуждения, ибо лишь мыслетворчество есть сотрудник Творцу. Так будем
бережно собирать все существующие мысли, которые могут благодатно вонзаться в
Акашу и достигать сущности Сущего. Самое утешительное в том, что никто не лишен
мысли и, зная ее значение, может упражнять это присущее ему благо.
51. Иногда в народе говорят: “Так размечтался, даже сердце защемило”. Не от
злобного мечтания щемит сердце, но от напряжения светлых желаний. Тоска сердечная
прежде всего наполняет сущность субстанцией силы. Конечно, не всегда скульптура
Акаши непременно связана с тоскою в сердце, но щемящее чувство, во всяком случае, показывает напряжение и сотрудничество с Первичною Мыслеосновою. Так не нужно
опасаться, что тоска есть злой знак.
52. Вступающие на путь Великого Служения иногда опасаются, хватит ли у них
достаточно духовных запасов для беспрерывной раздачи? Правда, они знают, что дающая
рука не обеднеет, но им трудно приложить это в духовном понимании. Но также сказано
о птицах небесных, которым достаточно зерна на завтра. Истинно, не иссякнет запас
духовный при сотрудничестве с Иерархией. Не замолкнет сердце, хранящее Образ
Владыки. Так можно не опасаться уничтожения запаса духа – он неисчерпаем. Можно
сокровища эти раздавать, лишь бы держать крепко нить серебряную.
53. Неопытный духовный воин иногда недоумевает: “Почему так сильна битва, ведь целы руки и ноги мои?” Точно напряжение битвы лишь в поломке костей! Но часто
обычные участники земного боя не ощущают напряжения его, только вождь осознает
происходящее.
54. Справедливо спросят: “Какое отличие значения мысли в Новом Веке, – если
мысль так упорно утверждается, значит, ей дано особое назначение в обновлении
жизни?” Совершенно верно: если в Черном Веке мысль была около человека или
магнетизм распространялся на малые расстояния, то в Новом Веке мысль есть
пространство! Потому нужно мыслить не лично, но пространственно.
13
55. Пространственное мышление вовсе не легко для большинства. Прежде всего
для него нужно сохранить личность, но освободиться от эгоизма. Многим такое
противоположение покажется вообще нелепым, для них эгоизм и есть личность. Явление
мощной личности, преданной Общему Благу, многим невообразимо, но без личности