Стериум
Шрифт:
– Да брось ты тоже! Я ж тебе говорю, у каждого свои трудности, а трудности на пользу, вроде граблей, один раз наступишь на них, во второй обойдешь, внимательней станешь. Ну вот, болтали, болтали и до садика дошли. Беги, забирай своих, а я тут подожду, – присев на сломанную карусель, сказала Света.
Чтобы просочиться и прочувствовать картину художника, образному сознанию требуется усиленное мастерство наработанных с годами шагов, ступая которыми, распознается след предыдущих стоп и лучше, когда неизменный топ, в них отличности талант, одаренность зари, а создатели того будто боги в небытии, там внутри, через кисть вытекая наливают миры, образа что внутри на картине видны, мир из лиры смотри.
Вот и Юра! Он творит. Его лицо потерялось в пространстве, в рамках статики холста гармонируют в тона, был бы он родитель слова появлял бы мысли фона.
Пройдя на кухню, он заварил кофе, запах которого моментально распространился по квартире, он мысленно отметил, что скрипучий паркет зовет к прошлому. Звонок в дверь застал его врасплох, он даже вздрогнул и припомнил, что Света
– О, о, о! Кого я вижу? – радостно воскликнул он. – Женщины в своем стиле, всегда сначала заходят их запахи, а за ними люди. Свет, ты становишься непредсказуемой, вы где встретились-то? – спросил он, раздевая детей.
– Я сама съездила, время появилось свободное, дай думаю навещу молодую подругу и мы решили, что выходные проведем вместе. У Тани некоторые неприятности, и я думаю ты будешь не против, даже может подскажешь как ей быть.
– Таня, проходите, а я побегу на кухню, там снадобье волшебное томится, щас выпью и что-нибудь да прояснится, в детский мир я устремлюсь как птица, – кричал Юра из кухни.
– Вот он всегда, – улыбнулась Света, – Рифмы на ходу, несет всякую муру, порой его я не пойму.
– И ты от него тоже вижу не отстаешь, – засмеялась Таня.
– Ну!… За кем поведешься…
– Девочки проходите, кофе попейте, а детишкам я пока покажу кота.
– Ой! Тань, я и забыла, мы же котенка взяли, персидского. Вон он, такой лентяй растет, ты бы знала?! Ну интеллигент я тебе скажу…
Дети переглядываясь прошли в комнату и сразу принялись без всяких разговоров разбирать выстроенную на полу сказочную страну, где куклы различных животных с замиранием ожидали своего оживления, а замок, построенный из многочисленных разноцветных кубиков, в своих залах скрывал королевскую чету, и у главных ворот которого, их охраняли строгие рыцари тамплиеры, а рядом, почему-то, припарковалась коллекция машинок «Мерседес», «Ауди», «БМВ» и много других. Видимо сошлось в одном месте бытие современности и далеких забытых предков.
– Вы поглядите, как играют эти дети, – приоткрыв дверь в комнату, показал Юра.
Рассадив кукол по нужным местам, дети вдохнули в них жизнь, наполняя комнату своим воображением детского мифа. Они ползали на коленках, не замечая взрослых, только куклы творились в куще своего бытия, подхваченные руками своих ангелов.
– Чур мой «Мерседес», – протянув руку к машинке, заявил мальчик.
– Не! Это уже через чур, я хочу «Мерседес», – с возмущением в голосе объявила девочка.
– Тогда давай считаться, – сразу предложил он. – Наша Таня громко плачет, уронила в речку мячик, тише Танечка не плачь, не утонет в речке мяч.
– Смотрите, они нас не замечают, они в своем детстве.
– Я никогда до такого не додумалась бы, – шепотом произнесла Таня, и Света прикрыла дверь.
– Вот также и мы, взрослые, мы куклы водимые рукоприложением ангела и магалиры – Гавриила и бога 12 , наконец. А родив своих детей, мы двигаем их как кукол, творим по образу идей, передавая слог мыслей сливая в них движенье дней, и сами видимся умней, в миру теней. Нет света осветить словесный вето, – усаживаясь в кресло, подытожил Юрий.
12
Редакция не выделяет начальную букву у слова «Бог», ибо находит, что и так понятно кто создатель.
Огромный котик, возлежащий на софе, зевнул, и лениво потягиваясь, облизнул свою серо-голубую шерсть. Кукушка ходиков прокуковала шесть. Сузив по возможности зрачки, кот встал и покачиваясь, медленно вышагивая, спрыгнул на пол и началось! Вернее закончилось, схождение бытия и забытия, где под развалинами некогда существующего наследия, царил хаос 13 котического кубизма и куклизма.
– А чей это портрет такой страшный? Он прямо как живой, и смотрит прямо в глаза, куда ни отойди, – спросила Таня.
13
Хаос – безобразная упорядочность, не всходящая в бытие иллюзий формалистики знаков, точнее небытие, где происходит хаосознание, которое становится ха-осознаковя, точнее па-схизнакия (с руки знакия). Отсюда познание этики знаков, которые определяют сознание уже в бытие, параллельно небытию, отсюда беспорядок ума. Хаос кристалируется превращаясь в крестамирность формализма проходя лиричную романизацию, проходя через временной разрез религиозной маниязации (маниакации), входит в крестализацию кресталогической объективности, в которой маниакация (человеческая активность, бредовость формализма) уменьшается и сходит на нет. Это высшее достижение развития.
– Познакомился я тут с одним случайно совсем, – ответил Юра. – Сидел в летнем кафе, в парке, пью кофе, а недалеко дворник аллею подметает и я как-то заострил на нем внимание, размышляя в себе, ну и знаешь ли вкус кофейный пытался осознать, и мелькнула мысль, что человек явно не от
хорошей жизни за метлу взялся. Соберет кучку мусора, за другую возьмется. И показалось мне, что есть в нем что-то такое, над чем стоит задуматься, подвожу итог своим мыслям. Игра какая-то с жизнью, очень серьезная, дядька не простой и главное в эту игру вовлечен я, и не по своей воле. Заказал еще кофе, закурил, и в этот момент мы встречаемся взглядом, и мысль! Нужно поговорить. Ты знаешь Таня? Я научился ощущать вторжение в меня чужого, такое как бы сказать, насильственное вторжение инородных волн, иноплан-этической ихформации. Дворник сам подошел, спросил, учтиво разрешения присесть, ну и заказал что-то у официанта, а я в этот момент как бы в рассеянности
– А дальше что было? – с интересом спросила Таня.
– Дальше!? Я потерял дар речи, что мне не свойственно, – продолжал Юра. – Он сам начал тему разговора, представился Анатолием. Люблю, говорит свободу. Я хмыкнул, кто ж мол не любит? А он мне отвечает, ты ошибаешься, люди о свободе только мечтают и существуя этой мечтой, думают, что они свободны. Я с вами не согласен, возразил я. Он на своем – твое лично в правах, говорить, согласиться или нет, но в этом все-таки, влияние приоритета мечты и отказаться от нее тебе просто глупо. В ней, потому что еще ютится мысль к существованию. Ты думал когда-нибудь о деньгах, которых хотелось бы много? Ну конечно! – ответил я. Ну вот, видишь! А плюс к этому сразу присоединяется возможность осуществления многих дел, в основном не запланированных в период безденежья, и осуществление этих дел с беззаботностью их достижений, и уже свобода крупным планом, так? Можешь не отвечать, потому что любой твой ответ будет маскировкой, – продолжил он. Твое сознание не заполнено познанием, а незаполненость и есть свобода, о которой ты сознанием мечтаешь, и парадокс! Чем больше у тебя познаний о той свободной незаполнености, тем меньше у тебя свободы. Тебе приходилось читать такую литературу, которая написана с разрывами последовательных связей, описуемой картины повествования? Где слова только как задающие, направляющих ход мыслей читающего, где читатель сам дополняет прорехи, связуя картину по своей сознательности, улетает в пространство своего умапостроения, то есть в написанном ему предоставлена свобода хода мыслей, где в общем-то атмосфера сознания вылетает из головы в бесконечность пространства. Например, в библии написаны только формулы (вестники) слов, имена. К примеру «Адам» или «Енос», как они выглядели не говориться, читающий сам предполагает, присоединяет художество. И вообще, как должна выглядеть форма слова имени «Енос»? Свобода твоя в мечте, а сам ты в тюрьме, и каждый день, просыпаясь ты тянешься к своей мечте. У тебя, что нет обязательств? Есть! Тебя ни чего не обременяет? Обременяет! От чего возникает обремененность? И так существует основная масса людей, находясь во мраке трепа. Вот ты вступил на творческую дорогу, рождая что-то из ничего, ты сопровождаешься мечтой, оно еще не родилось, а ты уже продал. Так ты больше продавец, нежели творец. А делая какие-то бытовые манипуляции 14 , ты тянешься в мечте о своей свободе, пребывая в неблагодарной нищете, талант в тебе! Но кармой управляется из вне.
14
Ман, манна – человек (чело метка) …? а, мета – ам, ета
– Вы верите в карму? – спросил я его. Я не верю, я знаю. Мрак – что это значит? – спросил он меня. Пожав плечами я промолчал. Мрак – сначала «М» – мысль (мы с эль), потом «РА» – свет, потом «К» – кобра – коброз, получаем: «мысленный свет к образу». А вот слово «Карма» – это «Мрак» читаемое наоборот. Что означает «Карма»? – это мысленный с вет (с метки) образования, находящийся в алфавитной сети и из нее не выходящий, то есть «человек» (образ черт, а черты это метка диавола) находится в образных суждениях 15 о жизни, не в состоянии выйти из образовательных сложенных о ней выводов. Поэтому «Карма» это тот же «Мрак» суждений, отсюда «враки» «в паки» «в кипы» «в икс вы». Когда-то Дьявол пролетал и ставил на домах свою метку *, от этого появился меченный (веченый, овечный, свечный) народ, проклятый народ, буквальный 16 народ. Также мрак суждений образовательного построения в перерождениях, в мире, этим и существует словомерность. И кстати! Словокодом «Карма», как печатью черт выражена персона имя «Марка», оно закрыло собой число 25 апреля, в которое рождается на свет Бог отец, единорог. Он должен появиться в мире в 1966 году, в 4 часа утра по солнечному календарю. Заметь, то будет ни пророк, ни какой-то там сын божий, а сам Отец, Создатель небытия и бытия с которым настанет конец вета (меток номосапиенса). А ты, как уже имеющий знания, знаешь, что карма мрака 17 преодолена, выходом из образного мира в безобразный миф. Не мысли прививают вам кармические суждения, а вы образователи мыслей и ими управляете, создавая образы кармического мира образов (душ 18 ).
15
Суета – сует ус ета ус ег – у свет черта йота
16
Буквы – буки – страшный.
17
Мрак – марк – помарка.
18
Душа – психа (смотрите кристологию формации «снежного человека» или «книжного», что одно и то же)