Волчье семя
Шрифт:
– Это и надо решить. Бить пришлых или кормить?
Князь задумался.
– Если бить, то и своих придется, - наконец, произнес он.
– Накладно это. Да и жалко. Ту же Милаву, например.
– Вот и я думаю, что накладно да жалко, - кивнул Кудеяр.
– Да только помню, что ежели кто из князей не своей смертью помер, то без велетов это не обошлось. Далеко ходить не надо: Аскольдова кровь на когтях твоей красавицы еще просохнуть не успела.
– Обижаешь!
– хохотнул князь.
– Милава - девка чистоплотная. Руки не со щелоком моет, мыло салевское пользует!
– Твою кровь тоже смыть легко.
–
– Тоже верно. Человек такой гад, что завсегда найдет, чем неугодного к Богам отправить. Но речь не про Милаву веду. И не о прочих, кто среди нас уродился. Наш велет, он-то, в первую голову, наш. И лишь затем уже к зову велетскому прислушивается,- сказал Кудеяр.
– Я к тому веду, что приблудных будет множество великое. А они - чужие. Без понятия нашего.
– Проблема!
– вставил салевское словечко князь.
– Нет, бить не гоже. Добрых воинов своими руками на погост отправлять - до такой глупости лишь слуга Сожженного додуматься может. У них всегда ум в беспорядке! Но и как есть, оставить не получится. Надо, чтобы своих оборотней числом сильно больше было, чем пришлых. Что ты там про коров говорил?
– Посчитал я, кого с кем скрещивать надо...
– Что делать?
– переспросил Ольх.
– Кто кого брюхатить должен!
– пояснил кудесник.
– И каковы дитятки получатся. Во всех возможных случаях. Если... Тебе подробно рассказывать?
– А долго?
– забеспокоился князь.
– Месяца два. Или три, - волхв прищурился.
– Хотя, черепушка у тебя крепкая, палицей испробованная. Так что с полгода уйдет. По первости, начинать придется со слова 'генетика'...
– Что?
– Вот-вот! А я и не знаю, как объяснить, чтобы тебе понятно было. 'Теория верного обрюхачивания', наверное!
– Почему теория?
– спросил Ольх.
– А практика?
– Практика - это уже 'селекция', - пояснил волхв.
– Мед у тебя хорош, но на полгода его не хватит!
– категорически заявил князь.
– Давай, говори: что делать предлагаешь.
– Тут, как обычно, два выхода имеется, - неторопливо заговорил Кудеяр.
– Я с самого жесткого начну. Велетов всех надо к детям боярским приравнять по праву рождения. Даже у последнего смерда родился ежель, то семья его в кормление к собственному младенцу переходит. А если надо, от князя подарок делать. Землицы надел. И серебра за пазуху сыпануть. Да не жалеть. Как велет подрастет, да себя покажет, так за добрую службу еще земли прирезать. И, ежели деток от него много народилось - еще. Пущай плодятся. Жен побольше берут, в детях основная моя мысль и состоит. Ну а если в роду боярском...
– развел руками волхв.
– Тех, чем отметить - сам выдумаешь. Да хоть гривну золотую выдашь, да и хорош. Такому на роду написано в дружину идти. Аль в пластуны. Но подарки за каждого мальца!
– Так не все ж дети велетами будут!
– перебил Ольх.
– Мало оборотней рождается, сам знаешь!
– Знаю, - отмахнулся волхв.
– Разъяснить, что такое 'рецессивный ген'?
– Не надо! Как ты слова такие выговариваешь?
–
– на губы кудесника наползла мечтательная улыбка.
– Слова, они ж как дети! Сначала ты их рожаешь, выращиваешь, лелеешь, а потом они уходят в мир...- он встряхнулся, словно вылезший из воды пес, и сурово закончил.
– И творят там непотребства всякие! Ладно. О детях. Велеты рождаться будут! Не дети, так внуки. Или правнуки. На тех дворах уже среди внуков каждый четвертый перекидываться сможет. Так что пусть побольше рожают. Велетов всех с малолетства в отроках дружинных числить...
– А как узнаешь где велет, а где человек?!
– Сами скажут! Как у младенца клыки вперед резцов полезут, так и прибегут! Выгодно же!
– Угу, - по-простецки буркнул князь.
– Дальше давай!
– А что дальше?
– усмехнулся волхв.
– Дальше, чтобы мыслей ни у кого непотребных не возникало, тебе в жены неплохо бы пару велеток добавить. И детишек от них наплодить! Законных! Зачем, объяснять надо?
– Сам пойму! Еще что?
– Да там много еще чего. Важно, что через пару-тройку поколений у нас войско таким будет, что хоть супротив всего мира воюй!
Князь молчал, прихлебывая из рога.
– Хороший мед, - произнес он после долгого раздумья.
– И мысль неплоха. А тебе, старый хитрец, больше всего нравится, что жрецов Сожженного, а равно Нерисуемого и Неназываемого, прямо на кордонах будут отправлять на встречу с богами... И головы ихние по Дубам Сварожьим развешивать.
– Не без того, княже, - осклабился в ехидной усмешке Кудеяр, - не без того! Но ты подумай, когда время найдется. Оно полезно иногда.
– Дурь какая!
– возмутился Ольх.
– Милава!
Охранница вынырнула, словно из-под земли.
– Всё слышала?
– спросил Вещий.
Девушка молча кивнула.
– Так и знал, - пробурчал волхв.
– А ведь сказано было ухи не острить!
– Ты ж просил, не я, - развеселился князь и снова повернулся к Милаве.
– В жены ко мне пойдешь?
Велетка снова кивнула.
– Твори обряд, кудесник!
– Что, прямо сейчас?
– почти легендарная невозмутимость велетки всё же дала трещину. Кудеяр и вовсе онемел от удивления.
– А чего ждать?
– Ольх наслаждался всеобщей растерянностью.
– А таинство на той стороне болота свершим. А то здесь этот старый хрыч советами замучает!
ПримечанияСварожий дуб, он же Дуб (с большой буквы) - дуб и есть, самое обыкновенное дерево. Только большое, старое и увешенное всякими жертвами. Кто чего принесет. К тому Дубу, что на болоте, несут всё больше головы всяких недотеп, что до этого считались королями да каганами разных супостатов.Сварог - верховный бог Пантеона сваргов. Собственно, и название народа от этого имени. Совмещает обязанности своего славянского тезки и Перуна.Чернобог - постоянный оппонент Сварога в теологических вопросах. Не олицетворение Зла, как Нечистый в Святой Вере, но тоже не подарок. Другое имя - Шутник.Морана - богиня смерти. Собственно, сама Смерть. Та самая, старая и с косой.Карник - уголовник (феня)Псевдоним - кличка, прозвище (феня)Тулумбас - походный барабан.Атаман - предводитель разбойничьей шайки. Других смыслов это слово в сварожском языке не имеет.Дружина предназначена для открытого, честного боя. А пластуны для... наоборот, короче.