Книга ведьм

Хоу Кэтрин

[Вопрос]: Ты видела другие имена в книге?

[Ответ]: Да, много разных значков. Некоторые были красного цвета, а некоторые желтого. Он открыл книгу, и я увидела эти значки.

[Вопрос]: Он сказал тебе, чьи это были имена?

[Ответ]: Да, но он назвал только два имени: Гуд и Осберн. Он сказал, что они расписались в книге, и показал их подписи.

[Вопрос]: Сколько всего таких значков, или подписей, было в книге?

[Ответ]: Девять [306] .

[Вопрос]: Они полностью написали свои имена?

[Ответ]: Они поставили значки. Матушка Гуд сказала мне, что ее

метка там точно есть, а матушка Осберн не захотела про это говорить, потому что была зла на меня.

[Вопрос]: Когда Гуд сказала тебе, что оставила свою метку в книге?

[Ответ]: В тот же день, когда я оказалась здесь – в тюрьме.

306

За одну ночь число участников заговора выросло с четырех (Титуба, обе Сары и «черный человек» из Бостона) до пяти, а затем и до девяти. – Авт.

[Вопрос]: И тем утром тот мужчина являлся тебе?

[Ответ]: Да, он вдруг предстал передо мной утром, велел мне ничего про него не рассказывать, или он мне голову отрежет, а потом исчез.

[Вопрос]: Скажи нам, сколько [оторвано] женщин отправлялось на шабаши, когда вы покидали деревню?

[Ответ]: Четыре: матушки Осберн и Гуд и еще две женщины, которых я не знаю.

[Вопрос]: Ты сказала, что вас было девять. Тот мужчина сказал тебе, кто остальные?

[Ответ]: Нет, он не дал мне посмотреть на их метки. Сказал, что я смогу взглянуть на них в следующий раз.

[Вопрос]: Каких существ ты видела?

[Ответ]: Я видела мужчину, собаку, борова и двух кошек: черную и рыжую. И еще волосатое чудовище, которое состояло при Саре Осберн. Я вам уже о нем рассказывала. Тот мужчина хотел отдать мне его, но я отказалась, потому что он был очень страшный.

[Вопрос]: Он показал тебе в книге метки, оставленные Осберн и Гуд?

[Ответ]: Да, я их видела.

[Вопрос]: Но он не назвал тебе имена остальных?

[Ответ]: Нет, сэр.

[Вопрос]: И что он сказал тебе, когда ты оставила в книге свой значок?

[Ответ]: Он сказал мне: «Служи мне сейчас и во веки веков». Мужчина был из Бостона, и с ним две женщины.

[Вопрос]: Сколько раз ты была в Бостоне?

[Ответ]: Я раньше жила в Бостоне [неразборчиво], но в тот раз я с ними в Бостон не вернулась.

[Вопрос]: Кто посетил тебя после этого случая?

[Ответ]: Мужчина вернулся и взял меня с собой. Женщин в тот раз с ним не было. Я не хотела сопровождать его.

[Вопрос]: Где ты в итоге оказалась? В каком городе?

[Ответ]: Я не знаю, на пути я не видела ни деревьев, ни домов.

[Вопрос]: Он сказал тебе, где живут эти девять человек?

[Ответ]: Да. Кто-то в Бостоне, а кто-то здесь – в нашем городе, но он не назвал мне их имен [307]

307

Итогом полного драматизма признания Титубы стала не только история о том, как она ночью летала на палке и кровью поставила свое имя в книге Дьявола, но и увеличение числа ведьм до девяти. Титуба утверждала, что не знала имена их всех, что часть из них жила в Бостоне, а часть – «здесь, в нашем городе». Сразу же вспоминается утверждение Перкинса о том, что если признавшаяся ведьма указывает на другую как на свою сообщницу, то это становится очень сильным и убедительным доказательством вины последней. Титуба призналась, подтвердила вину других подозреваемых и дала другим членам общины пищу для спекуляций о наличии тайного заговора приспешников Дьявола. Пуритане верили в параллельные невидимые миры, населенные духами. Для напуганных

жителей деревни Салем возможность существования злых сил среди них казалась вполне реальной. Отметим, что публичные обвинения были сделаны только после того, как обычные средства снятия порчи и одержимости, такие, как молитвы, пост и даже обращение к врачам, были исчерпаны. Неосознанно общественное мнение сподвигло тех, кто олицетворял власть, не допрашивать подозреваемых в частном порядке, а сразу же проводить открытые судебные заседания, которые только усугубляли страхи, царившие в сообществе. – Авт.

Глава 24

Подозрения в отношении Марты Кори и ее допрос

Понедельник, 21 марта 1692 года

Марта Кори, супруга Джайлса Кори, была первой из обвиняемых, кто не походил на типичных подозреваемых в ведовстве. Она считалась истовой и постоянной прихожанкой, и этот статус указывал на уважение окружающих при жизни и принадлежность к тем избранным, перед которыми после смерти с высокой степенью вероятности откроются райские врата. Марта была замужем, и брак ее был крепок и респектабелен. Она была женщиной со средствами. После того, как признание Титубы заронило в умы жителей деревни и горда Салем идею о существовании разветвленного заговора ведьм, чудовищные слухи с новой силой стали витать в воздухе тесного салемского мирка, пятная подозрениями даже тех, кто раньше воспринимались общиной как личности «без страха и упрека».

Больше всего запись допроса Марты Кори поражает современного читателя тем, что женщина явно не могла поверить в реальность происходящего с ней. Она считала, что ум девочек «расстроен», она смеялась на заседании суда и заявляла, что не может знать, живут ли ведьмы «вокруг нас», как о самоочевидном. Судьи же, опираясь на признание Титубы, пребывали в прямо противоположном убеждении, ставя слово рабыни выше слова уважаемой прихожанки.

Марта Кори публично выразила мнение о том, что «пострадавшие от Дьявола» девочки были отъявленными лгуньями и притворялись с самого начала, однако ее вполне обоснованные сомнения, вместо того чтобы стать голосом разума, к которому должно было прислушаться салемское общество, были расценены убежденными доктринерами-пуританами как недостаток веры. Ведь сомневаться в существовании ведьм, колдунов и Сатаны могли только те, кто не признает истину в том виде, в котором она изложена в Библии. Скептицизм Марты Кори стал основанием для того, чтобы обвинить ее в колдовстве и в итоге отправить на виселицу.

Допрос Марты Кори [308]

21 марта 1691/92 года

[Готторн]: Ты задержана властями и обязана отвечать на вопросы. Скажи мне, почему ты причинила вред этим детям?

[Марта Кори]: Я этого не делала.

[Готторн]: А кто делал?

[Марта Кори]: Прошу отпустить меня, чтобы я могла помолиться.

Эта просьба прозвучала несколько раз.

308

Изображение оригинала документа хранится в библиотеке Университета штата Вирджиния, и с ним можно ознакомиться в рамках проекта «Архив документов салемских процессов над ведьмами» по ссылке:eia01-l.jpg. – Авт.

[Готторн]: Не для того мы вызвали тебя сюда, чтобы ты молилась. Расскажи лучше, почему ты измывалась над девочками?

[Марта Кори]: Я невиновна. Я никогда не имела дела ни с какими ведьмами с самого дня своего рождения. Я – женщина богобоязненная.

[Готторн]: Ты ознакомилась с жалобами, поданными против тебя?

[Марта Кори]: Пусть Господь вразумит достопочтенных судей и преподобных пастырей! Пусть откроет им глаза, чтобы могли они найти виновных!