Руина

Пацовский Александр

Со старшиной сидит, говорят;

Постелили ковры на пороге…

Вон он вышел с послом от царя…”

Люди знали, зачем их сзывают:

Ранним утром, оставив дела,

Тайной рады решения ждали –

Украины решалась судьба!

Богдан Хмельницкий

Для всего запорожского войска,

Православных для всех христиан,

мы собрались на раду…

Пусть в злости

Отвернётся от нас басурман!

Царь московский, –

продолжил Хмельницкий, –

Да умножится слава его!

Вняв мольбам, наконец, согласился

Украину принять под крыло.

Тяжко

бремя турецкого ига;

Горек хлеб от удушливых уз –

В час разгула кровавого лиха

Заключаем мы этот союз.

Надо ль нам говорить о поляках;

Какого с ними было житьё?!

С коей желчью и спесью заклятой

Ознакомило нас пановьё!

Обезлюдили вороги землю;

Потоптали пшеницу и рожь –

От премногих бесчинств иноверных

Пострадал каждый хутор и кош.

Но восточный есть царь православный,

И решать вам придёться самим,

Кто защитником будет нам ратным:

Польша, Турция, Русь или Крым!

Казак Морозенко

Чтоб вовеки мы были едины

С Русью!

“С Русью!” – кричали в ответ.

Казак Грицко

Пусть навечно уйдут с Украины,

Кто посмеет сказать теперь нет!

Старый казак Грибович

Ходу братья, иконы поднимем,

Обратимся с молитвой к Творцу:

Чтоб едины мы были отныне;

Присягнём же на верность царю!..

– 2-

Весна 1654 г. Варшава.

В королевском замке

Епископ Балабан Дионисий 54

До Великого дня 55 шли к собору,

Прикасались губами к кресту –

Вся свободная часть Заднепровья

54

Дионисий Балабан († 10 мая 1663 г.) (Занимая холмскую епископскую кафедру, подвергся со стороны униатов преследованиям, которые вынудили его перейти в 1655 г. на Луцкую кафедру) – епископ Киевской митрополии Константинопольской православной церкви, Митрополит Киевский, Галицкий и всея Руси (1657 – 1663) гг.

55

Имеется в виду Пасха.

С русским царством связала судьбу.

Ян II Казимир

Много ль проку с того перехода?

Епископ Балабан Дионисий

Церкви в праздники полны людей,

И в другие дни тесны народу;

Много больше имеют свободы

И бедняк и казак-богатей.

Отодвинулись битвы на запад,

Ближе к Бресту, к границам Литвы:

Оттянуло Московское царство

Наибольшую тягость войны.

Станислав-казимир Беневский

Ну а Ваша какая в том польза?

Может, ждёте, что царь Алексей

Со своим новостроенным войском

Нас с Волыни прогонит взашей?

Ян II Казимир

Что за речи я слышу Беневский –

Обращаться с почтеньем изволь –

Ведь епископ об унии Брестской 56

Не забыл?!

Епископ Балабан Дионисий

(в поклоне)

Не забыл, мой король.

И готов подчиняться смиренно,

56

Имеется в виду Брестская (Берестейская) церковная уния 1596 г. – решение епископов Киевской митрополии о принятии католического вероучения и переходе в подчинение римскому папе. Подписание Брестской унии привело к долгой и кровавой борьбе между последователями двух христианских конфессий на западнорусских землях.

Как и прежде… Могу я идти?

Ян II Казимир

Да, конечно!..

Станислав-казимир Беневский

(королю, глядя вслед ушедшему)

Враги несомненно

Переступят границы Литвы.

Сдались Полоцк, Пропойск, Витебск, Гомель,

Новый Быхов, Чечерск, Могилёв:

Население их добровольно

Открывало врата городов.

Трубецкой 57 разгромил Радзивилла;

Измождённый блокадой вконец,

57

Алексей Никитич Трубецкой (ок. 1600 – 1680) гг. – русский политический и военный деятель из княжеского рода Трубецких, дипломат середины XVII в.

Уповая на царскую милость,

Победителям сдался Смоленск.

Лишь на юге – хваление Богу

За нежданный на сердце елей –

Отравлённый наложницей, помер

Крымский хан Ислам третий Гирей.

Ян II Казимир

Нам то выгодно – так Вы решили?

Станислав-казимир Беневский

То к согласию наших держав:

Хан Мехмед 58 – ненавистник России,

Несомненный Московии враг.

58

Мехмед IV Герай Суфий (крым. IV Mehmed Geray, Sofu Mehmed Geray, (1610 – 1674) гг.) – хан Крыма в (1641 – 1644), (1654 – 1666) гг. из рода Гиреев.

Ян II Казимир

Вы, Беневский, правы, полагаю!

Не желая терять города,

Мы теперь, на орду уповая,

На Подолию 59 двинем войска…

– 3-

Письмо коронного

гетмана королю

Яну Казимиру

“Горько, ваше величество, видеть

Сколь немыслима хлопская злость;

Под местечко мы Буша ходили –

Да простит за раденье Господь!

59

Подолье иногда Подолия – историческая местность на юго-западе Украины. Расположена на территории современной Украины и Приднестровья.

Приступали бесчисленно город –

Бесполезно – пришлось отступать:

Ни осадами стен, ни измором

Не могли себе славу стяжать.

Наконец, отвели от них воду

И по руслу прорваться смогли –

Горожане обоего пола

По колено рубились в крови.

Кто остались в пещеру забились,

Не желая добром выходить –

Мы упрямцев водой затопили –

Никого не осталось в живых.

Разоренье одно, право слово: