Счастье волков
Шрифт:
– Знакомое место? – спросил я.
– Я здесь вырос, на этих улицах, – сказал комиссар, – ходил в Галатский лицей, около которого мы встретились. Что вы хотели мне сказать?
– У меня есть информация, – сказал я, – не спрашивайте, откуда она. Все равно не скажу. Но она достоверная. По крайней мере, меня ничего не заставляет сомневаться в ней.
Комиссар выслушал меня со скептическим выражением лица, но, по крайней мере, ни разу не перебил. Все это было как-то… дико, что ли. Вот город, Таксим, кафе, хозяин разливает сок… и вот война, смерть, оружие массового поражения.
Мало кто задумывается о том, что между Алеппо и Стамбулом – тысяча километров по прямой, тысяча двести по дороге. От Алеппо до Анкары еще ближе. Смерть, война, ужас и кровь совсем рядом, они все ближе. И все эти люди, беззаботно гуляющие, обслуживающие
Но ведь когда-то и жители Алеппо не могли себе такого представить…
– Откуда вам это известно?
– Я же сказал, со всем уважением, но…
– Вы из русской мафии, так?
Ну, как сказать…
– Вы подкупили моего предшественника на посту, комиссара Османа, этими квартирами – и он закрывал глаза на ваш криминал. Имейте в виду, я закрывать глаза на криминал не буду.
– Откройте глаза, комиссар. То, что я говорю…
Комиссар предостерегающе поднял руку:
– Я прекрасно понимаю, почему вы это говорите. Бойня на свадьбе, так? Теперь вы хотите отомстить.
Я поднялся с места.
– Я сказал все, что должен был. Извините.
– Сядьте.
…
– Информация, которую вы мне передали, действительно достоверна?
– Да.
– У вас есть что-то еще? Конкретика – даты, имена, точки.
– Если будет, звонить вам?
– Да, мне.
Комиссар написал свой телефон на салфетке – визитку свою не дал. Осторожный. Нехорошо, когда у предполагаемого русского бандита найдут, к примеру, визитку полицейского комиссара, занимающегося борьбой с оргпреступностью. Могут не то подумать.
24 сентября 2020 года
Стамбул, Турция
Район Бейоглу
Если вам нужен старый, настоящий Стамбул, а не туристический новодел «олл инклюзив», лучше вам идти в район Бейоглу. А еще лучше поселиться там, снять квартиру хотя бы на две недельки…
Узкие, с большими перепадами высот, мощенные камнем улочки – порой такие узкие, что с одного балкона можно пожать руку соседу напротив. Старые и часто ободранные вывески, сушащееся на веревках белье. Многочисленные мотороллеры – потому что машина в этих переулках точно застрянет. Типичная стамбульская архитектурная «фишка» – выдающиеся, отделанные деревом и полностью закрытые балкончики – раньше такие имела право строить только элита. Время от времени встречаются и совсем уж старые, деревянные здания, которые каким-то чудом пощадили пожары и время.
Мустафа Хикмет, подполковник турецкой армии (в армии был только один подполковник моложе его), еще раз осмотрелся, не идет ли кто за ним. Не шли. А если бы и шли, то непременно заметили бы, потому что с балконов следили. Он нарезал несколько кругов – если бы за ним шли одни и те же люди, это заметили бы. Но так как за ним не шли, он отпер своим ключом подъезд и начал подниматься по старой, еще стальной лестнице.
На четвертом этаже он постучал в дверь. Ему открыли.
– Здравствуй, брат…
Вместо ответа встречающий протянул ему руку, а Мустафа не пожал ее, а как бы провел своей ладонью с немного скрюченными пальцами по ладони брата. Потом они совершили еще одно приветствие – обнялись, но не поцеловались, а как бы несильно стукнулись головами бок о бок.
Все это были приветствия Серых волков…
Серые волки – Боз Курт – были важнейшей частью турецкого «глубокого государства» – это явление как раз было придумано в Турции. Они были отражением агрессивной и болезненной реакции турок на состояние дел в Османской империи периода ее конца. Турки ведь берут начало из внешне ничем не примечательного кочевого племени, происходящего с современной территории Сирии (именно там находится гробница Сулейман-шаха, деда Османа Первого, легендарного основателя империи). За короткий исторический срок им удалось создать империю, простирающуюся от предместий Вены до Оманского полуострова. Султан считался вождем всех правоверных, он был покровителем Святых земель, мечети Аль-Харам. Его портреты висели, например, на стенах домов мусульман в Британской Индии, они считали его своим вождем [23] . При этом основой империи считался ислам. А ислам отрицает национализм, в шариате про националистов сказано бранными словами,
23
В том числе и поэтому Британия в XIX веке делала все, чтобы не дать русским захватить Константинополь, в котором большинство населения, кстати, составляли не турки, а греки, армяне и прочие христиане. Падение Османской империи, захват ее столицы, падение султанского трона – все это могло привести к страшному восстанию в Индии, Египте и многих других местах. Сам по себе факт, что султана свергли и его столицу захватили неверные, мог привести к резне всех неверных, к которым относились и англичане.
24
1453 год – дата падения Константинополя.
Понятно, какие чувства вызвало это у этнических турок.
Ататюрк – отец Турции – большую часть своей внутренней политики сделал националистической, но он никогда не шел на поводу у националистов, и они не смели при нем слишком сильно поднимать свой волчий хвост. Ататюрк не вступил в войну на стороне Гитлера, Ататюрк не разрешал погромов и политических убийств. Только когда он умер, националисты осмелились устроить погром в Стамбуле, предварительно бросив гранату в родной дом Ататюрка в Салониках и обвинив в этом греческих националистов. Не получив от новых властей должного отпора, разгулялись еще сильнее, на их совести тысячи жертв погромов и политических убийств в семидесятые, Али Агджа, стрелявший в Папу Римского Иоанна Павла II, происходил из Серых волков. Серые волки тайно сражались с АСАЛА – Секретной освободительной армией Армении. Уход организации в тень при Султане прервался войной в Сирии, когда отечеству потребовались опытные и непритязательные палачи. И вновь в репортажах замелькали «волчьи морды» – особые знаки, делаемые всеми пятью пальцами, напоминающими козу.
Волки, напившись крови, готовились к новым преступлениям…
– Приветствую, братья.
– Приветствуем, брат…
Волки рождались и вырастали именно в таких вот кварталах. Достаточно бедных, чтобы видеть в Европе лишь место, куда можно поехать гастарбайтером. И достаточно старых, чтобы там не жили понаехавшие в Стамбул селяне, для которых мечеть – центр мира.
Мустафа сел на свое место.
– Груз спрятали?
– Да.
– Хорошо спрятали?
Один из братьев усмехнулся.
– Никто не найдет.
– У меня тоже хорошие новости, – сказал Мустафа, – у моего агента все готово. Он привез людей, которые нам будут нужны. Надо будет передать ему оружие. А что касается того, что будут русские вместо греков – так даже лучше. Русские сделали туркам больше зла, чем греки, пролили немало нашей крови. Будет справедливо, если они умрут.
– Это все хорошо, брат, – сказал Али, один из братьев, – но я хочу поговорить о другом.
– Слушаю тебя.
– Твой брат. Он раскрыл тебя…