Сен-2

Сирус Илья

– Не уверен, что это богоугодно, – с некоторым сомнением произнес инквизитор, – но думаю, что смогу отмолить сей грех.

– Отлично. Тогда не будем тянуть вола за яйца.

Пока мы шли к демону, я нырнул в виртуал и приступил к изучению доступной информации по правильной разделке демонов класса пожирателей плоти. Составив примерную последовательность действий, я вышел из виртуала.

– Найди пару десятков кинжалов, от разбойников должно было остаться, – сказал я Родигесу, оказавшись около демона, – принеси их сюда.

Я обошел вокруг будущего

источника ценных ингредиентов и убедился, что все сухожилия подрезаны.

– И что ты из него вырезать собрался? – полюбопытствовал Турус.

– Для начала вырвать когти, потом оторвать чешуйки, затем вырежу глаза и язык. А дальше приступлю к аналогу сердца, печени и селезенки. В конце солью кровь, а остатки продеться сжечь.

– А мясо не пригодно ни для чего?

– Нет. Вас этому не учат? – удивился я.

– Я все-таки инквизитор, а не охотник на демонов, – недовольно буркнул Турус, – мое дело жечь колдунов и ведьм.

– Тоже верно, – легко согласился я.

Пока я ходил вокруг демона, размышляя как бы лучше к нему подступиться, вернулся Торрен.

– Что это ты с ним собрался делать? – первым делом поинтересовался вампир.

Пришлось вкратце объяснить.

– Помощь нужна?

– Конечно, кстати у тебя в мешке пакеты для хранения трофеев. Можешь начинать их доставать.

– Хорошо.

Придвинул себе телекинезом камень, присел на него и закурил. Пока я отдыхал, вернулся Род с кучей кинжалов и ножей, Торрен вытащил все из своего мешка, а Турус разложил свои инструменты.

– Ну что ж приступим.

Первым делом надо полностью обездвижить демона. В книге, написанной одним из охотников на демонов, были подробно расписаны различные способы для этого. Я воспользовался самым простым – воткнул кинжалы в специальные точки на теле твари.

Убедившись, что демон обездвижен, я задумался.

"У него, кстати, кровь ядовита ".

Я в курсе, но у нас есть несколько комплектов специальных перчаток, зачарованных Бератроном.

"А разве он их дал не для того, чтобы ты голыми руками не лапал вещи, принадлежащие колдуну"?

Думаю, от крови демона они защитят. Поэтому рискну.

Одел перчатки, взял клещи в правую руку. Рывок и на левой ладони лежит коготь с мизинца демона. Легкое дуновение сырой маны на первый трофей для "очистки от лишних эманаций и закрепления силы".

"Ты кстати понял, зачем маной обрабатывать когти и чешую"?

Нет, надо будет спросить у Бератрона. Он должен знать.

"Почему"?

Ты его библиотеку, посвященную демонам, видел? Мне кажется, он раньше демонологией баловался, серьезно так баловался.

"Судя по всему добаловался".

Он так и не рассказал о причинах своей нежизни, так что вполне возможно, что ты и прав.

Раздал свободные комплекты перчаток Торрену, Родигесу и самому младшему паладину, и заставил их вырывать для меня трофеи. А сам занялся исключительно "очисткой от лишних эманаций и закреплением силы ". Хвала всем богам, что какой-то из кинжалов блокировал голосовые связки демона, и он не орал, иначе бы мы оглохли.

Но

все приятное рано или поздно кончается, ребята быстро натренировались в разделке твари и чешуя кончилась. Единственная проблема – перевернуть демона, чтобы содрать ячейки со спины – легко решилась с помощью камня, бревна, телекинеза и одного из законов Архимеда.

Собрав чешую в обычный холщевый мешок, я быстро вырезал глаза и вырвал язык, которые сразу же упаковал в специальные пакеты с наложенным стазисом.

– Господин, – спросил помогающий паладин, – позволите спросить?

– Да, конечно.

– Не грех ли то, что вы делаете?

Пришлось уйти в виртуал, чтобы совместно с вторичными проштудировать основные талмуды церкви Триединого.

– Нет, – ответил я, после того, как вышел из виртуала, – не могу припомнить не одного догмата, который мы бы нарушили. Но можно поинтересоваться у инквизитора Туруса.

Турус, который еще сам не определился в отношении к моему невинному занятию, недовольно зыркнул на меня, но произнес, медленно роняя слова:

– Я тоже не могу найти такую догму. В пользу же наших союзников говорит то, что охотники на демонов могут получать благословление наших священников.

– Спасибо, святой отец, – поблагодарил паладин и снова обратился ко мне, – а для чего нужны… части демона.

– Я не алхимик и не артефактник, но сердце подходит для сильных амулетов, кровь для зачарования оружия, глаза и язык для некоторых очень дорогих лечебных зелий против магических и астральных проклятий. В общем, это очень ценные и что важно редкие ингредиенты.

– А почему редкие? – продолжал любопытствовать парень, – ведь демонологи постоянно призывают демонов.

Я внимательно осмотрел паладина: совсем молодой, наверно, первый рейд прямо из дверей корпуса паладинов. Хотя может я и не прав, немного заостренные уши, говорили о том, что одна из его прабабок в далеком прошлом очень любила кувыркаться с представителем одной из эльфийской рас. Я вздохнул, быстро прошерстил в виртуале книги по азам демонологии и приступил к маленькой лекции.

– Демонологи владеют всего двумя ритуалами для вызова: призыв демона и портал демонов. Призыв призывают не самого демона, а его псевдоматериальную оболочку, которую легко удерживать в специальных пентаграммах и подчинять себе. А портал демонов открывает прямой путь этим тварям в наш мир и приходят они сюда в своем истинном обличии.

– А почему бы просто не призвать демона в своем истинном обличи и не убить его?

– Потому, что с помощью призыва можно сказать, кто придет, а вот сквозь портал может пройти любая тварь. К примеру, демонолог открывает портал для беса, а сюда пройдет сам Азриль. Конечно, портал рано или поздно схлопнется и утянет обратно демонов. Но это при условии, что они не найдут способа закрепиться в нашем мире.

– Какие?

– А вот это лучше у того покойника было бы спросить, – я кивнул в сторону мертвого колдуна, – может с помощью темного зиккурата, а может есть еще какие-то гнусности для этого.