Своими глазами
Шрифт:
Советское государство это понимает. Ему мешают не традиции, а дух православия. Потому оно стремится искоренить в Церкви сильных духом, способных самостоятельно мыслить, готовых принести в жертву собственное благополучие.
Советскому государству симпатичнее те, кто дорожит своим личным благополучием.
Священномученик митрополит Казанский Кирилл (Смирнов). Был расстрелян в Чимкенте
Удалять из Церкви неугодных ему лиц Советское государство предпочитает руками
Архиепископ Ермоген (Голубев)
Архимандрит Борис Холчев, 1960 год
Духовенство Ташкентского собора 1958–1959 гг.: первый ряд, в центре — архиепископ Ермоген (Голубев) и архимандрит Борис (Холчев), слева направо — Серафим (Суторихин), прот. Федор (Семененко), архимандрит Клавдиан (Моденов)
Справа — дьякон Павел Адельгейм, г. Ташкент
Ташкентский кафедральный собор Успения Пресвятой Богородицы, выстроенный владыкой Ермогеном в 1958 году
Жировицкий монастырь — место заточения владыки, в котором он провел 18 лет, вплоть до своей кончины
Архиепископ Гавриил (Огородников) рукоположил о. Павла во священника в 1964 году и назначил его в Бухару.
ЧАСТЬ II
ХИТРОСТЬ ЗМИЕВА
Органы
Змей был хитрее всех зверей полевых.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
ИМАНУС
И во гневе за меч ухватился Поток:
"Что за хан на Руси своеволит?"
Но вдруг слышит слова: "то земной едет бог,
То отец наш казнить нас изволит…"
Слово "Иманус" — древне–нормандское. Означает "нечеловеческое, почти божественно грозное и уродливое существо, нечто вроде демона, сатира, людоеда" [83] .
Сравнивая "Постановление" [84] и современную практику отношений государства и церкви, нельзя не заметить характерного стремления усовершенствовать органы государственного контроля. Оно осуществляется в трех направлениях.
— Прежние регистрирующие органы преобразуются в органы контроля.
83
В. Гюго. Собрание сочинений в 10 томах. Т. 10. Девяносто третий год. М.: Правда, 1972 г. — с. 204
84
Постановление
— Учреждаются новые институты и формы контроля.
— Компетенция органов расширяется и внедряется во внутреннюю жизнь прихода.
В МАСКЕ
1. Законорожденные
Постановление в ст. 4 указывает в качестве регистрирующих органов исполкомы районных и городских советов. Для осуществления функций регистрации государство не учредило ни особого органа, ни специальной должности. Да и нужен ли специальный орган, чтобы зарегистрировать единожды один, много — два храма в городе?
С 1968 года функции регистрирующих органов дифференцируются и расширяются.
Выделяются ответственные лица с целью "повысить эффективность контроля за соблюдением законов о религии и церкви" [85] .
"В последние годы роль местных органов государственной власти в осуществлении контроля за исполнением законодательства о культах значительно возросла" [86] .
"Для более глубокого изучения всей деятельности по соблюдению законов государства о религии и церкви, и осуществления повседневного контроля за соблюдением законов о религиозных культах при исполкомах районных, городских и некоторых сельских Советов создаются общественные комиссии содействия контролю" [87] .
85
Седюлин А. Законодательство о религиозных культах. — М.: Юридическая литература, 1974 г. — с. 74
86
Там же, — с. 74
87
Там же, — с. 75
"Общественные комиссии созданы при некоторых исполкомах областных Советов депутатов трудящихся. (Например, при исполкоме Московского облсовета). Брянский облисполком утвердил областной общественный совет, которому поручено координировать деятельность различных учреждений, ведомств и общественных организаций по осуществлению контроля за соблюдением законов о религии и церкви" [88] .
"К участию в работе комиссий, как правило, привлекаются наиболее подготовленные для осуществления этих функций депутаты местных Советов, работники финорганов, юристы… и другие активисты местных Советов" [89] .
88
Там же, — с. 76
89
Там же, — с. 75
Обычно председателем горисполкомовской комиссии бывает зампредседателя Горисполкома или ответственный секретарь. Членами — инспектор финорганов и сотрудники КГБ. Например в Фергане она состоит:
1. Зампред Абдуназарова.
2. Инспектор горфо Урунбаев.
3. Сотрудник КГБ Даниэль.
"Комиссии создаются на общественных началах и в своей практической деятельности руководствуются законами СССР.. а также разъяснениями Совета по делам религии при СМ СССР по вопросам, касающимся применения законодательства о культах" [90] .
90
Там же, — с. 75
Судя по влиянию, которое приобрели комиссии в настоящее время, можно предполагать, что государство намерено в дальнейшем сделать их главной пружиной политики в области религии и церкви.
2. Байструки
На сегодняшний день главной пружиной Советской политики в вопросах религии и церкви является Совет по делам религий при СМ СССР. Это учреждение "нового, высшего типа", не предусмотренное Советским законодательством.