Анатомия глупости
Шрифт:
– А правда, что вы воюете с соседними племенами?
– Правда, – ответил вождь.
– А правда, что вы убиваете людей?
– Да, убиваем, – согласился вождь.
– А что вы делаете с убитыми?
– Иногда съедаем.
И Тур Хейердал обхватил голову руками и воскликнул:
– Какой кошмар, убиваете и съедаете!
Тогда вождь попросил разрешения задать свои вопросы.
– Правда ли, что вы тоже воюете и убиваете людей?
– Да, такое
– А что вы делаете с убитыми?
– Закапываем их в землю.
И тогда вождь обхватил голову руками и воскликнул:
– Какой ужас, вы их закапываете! Мы-то хоть съедаем, а вы просто закапываете!
Посмотрите, какие из этих исходных данных будут более правильными? Нам казалось, что каннибализм – это абсолютное зло, но для каннибала зло есть то, что делаем мы. И где-то он прав.
Одна моя подруга как-то воскликнула:
– Как же ты умудряешься находить эти ложные данные, почему ты их видишь, а я нет? Но когда ты мне о них говоришь, я вижу, что ты права, но сама ни за что бы не догадалась.
– Не знаю, как, скажу честно, – ответила я.
Наверное, важно просто задуматься однажды, так ли уж правы наши мамы и бабушки, так ли уж правильно они жили, и так ли уж ценно все, чему нас учат.
Моя мама любит давать советы, особенно часто она говорит мне, чтобы я учила и своего сына, как ему жить.
Обычно я отвечаю ей: чему я могу его научить, если сама мало что понимаю в этой жизни? Тем более что жизнь сейчас совершенно другая.
Еще сто лет назад было неприлично красить губы, теперь же это абсолютно нормально.
Для моей бабушки символом достатка в семье было наличие коровы. В современном европейском мире корову вряд ли посчитают признаком достатка, скорее решат, что вы большой оригинал.
В Швеции я начала свою трудовую карьеру с уборок, как, впрочем, все иностранцы.
Я думала, что уборку заказывают далеко не бедные люди, состоятельные, но когда я приходила в эти дома, я видела простую мебель, гладкие стены, простые полы.
Никакого хрусталя или бронзы, все очень просто – белые половички, плетеные стулья, старомодные тумбочки.
Постепенно я начала понимать, что они, шведы, не покупают больше того, что им нужно, они живут по принципу «достаточно – значит хорошо».
Они не тратят деньги на дорогую мебель, зато ездят в отпуска и ходят в бассейн вместе с детьми.
Они живут очень просто, скромно, даже имея возможность купить дом подороже или машину лучше.
Они не стремятся к роскоши, потому что им достаточно того, что есть.
Мы, русские, чрезмерно
Само по себе это хорошо, даже ковры. Одно плохо – количество беспокойства по этому поводу.
Чтобы закончить эту главу по поводу данных, давайте условимся еще вот о чем.
Обычно истинные данные вызывают положительные эмоции, а ложные – отрицательные.
Несколько слов о страхах
Страх – это то, что делает человека мертвым.
Страх – это резкое осознание того, что вам угрожает потеря, и эта потеря очень близка или велика.
Это может быть угроза потери имущества, здоровья, жизни, близкого человека, репутации, положения в обществе, карьеры и так далее.
Человек может испытывать страх быть смешным – то есть потерять свой статус, или страх темноты – та же самая угроза жизни, или воды – тоже угроза жизни, или бедности – в прямом смысле тоже угроза жизни.
Другими словами, все другие страхи, которые я не перечислила в этом списке, более или менее связаны с угрозой потери чего-либо. Когда человек перенес потерю, уже потерял что-либо, он обычно испытывает горе, но не страх.
Страх – это постоянный исходящий поток внимания в попытке контролировать положение вещей.
Страх – это лихорадочный поиск угрозы, поиск врага.
Когда-то страх имел значение для выживания, он помогал избегать смерти от клыков саблезубых мамонтов или травоядных тигров. Сегодня страх продолжает служить человеку, например, в виде инстинкта самосохранения. Однако, когда человек постоянно испытывает страх, тревожится из-за какой-то ситуации непрерывно, тогда стоит на него посмотреть более пристально.
Часто мы не можем изменить ситуацию только из страха, что будет хуже, что-нибудь случится, как бы чего не вышло. То есть мы боимся потери.
Страх мешает нам мечтать. Слышали вы такое высказывание: не буду никого любить, а то привяжешься, а он или она меня бросит, и я буду страдать?
Из-за страха испытать страдание, которое, быть может, и не наступит, человек отказывает себе в любви.
Из-за страха потерять свободу мужчины отказываются от детей, а женщины – от замужества.
И наоборот. Страх потерять карьеру не дает нам спать по ночам.
Страх одиночества гонит в объятия подозрительных мужчин или нелюбимых женщин.