90-е
Шрифт:
Так, я тоже должен что-то сказать:
— Чувствую себя на миллион йен и готов хорошенько поработать по возвращении!
Батя обрадовался:
— Полностью разделяю твое желание, сын!
— Ой, вы же не собираетесь менять маршрут?! — строго спросила мама Хомура.
— Ни в коем случае! — Поспешил заверить я ее, — В конце концов, не настолько мы с отцом похожи!
Глава 19
В самолете, с учетом наших пожеланий и рекомендаций доктора Каннана, составили программу посещения Индии, включив туда по просьбе гида знакомство с его
Поспав и многократно покушав во время полета, приземлились в аэропорту Кхаджурахо — он считается «внутренним», и международные рейсы не обслуживает, но доктор Каннан договорился — в Индии договориться на такие штуки вообще очень легко — в этой стране взяточничество цветет буйным цветом. Я даже не уверен, что тут госслужащим зарплату платят — вполне возможно, что они работают по принципу «дали свисток и пистолет — а дальше крутись как хочешь».
На улице — прохладно, плюс двенадцать. Никакими ожидаемыми специями и благовониями воздух не пах — сказывается, что город от нас в нескольких километрах. Доктор Каннан хитер, и явно хочет показать свою родину с лучшей стороны, поэтому в города мы заходить практически не будем — смысл? На трупы в Ганге посмотреть? Не, увольте! Поэтому сосредоточимся на посещении архитектурных памятников посредством вертолета (в Индии оказался какой-то американский, фирмы Bell, но точную модель никто опознать не смог, а спрашивать не стали). Прилетели мы утром, так что сразу же в последний и погрузились, отправившись в турне по эротическим храмам Индии. Конкретно — комплекс памятников в Кхаджурахо.
По пути от вертолетной площадки (не у храма Шивы же нам садиться!) к храмовому комплексу верный профессиональному долгу доктор Каннан с некоторым стыдом за свою родину в ответ на мой вопрос поведал, что грамотой владеют в Индии сильно не все — особенно «страдают» сельскохозяйственные регионы, где, даже если школа и имеется, учат буквально только читать и писать. Кроме того — сильно зависит уровень образованности человека от его пола, религии и касты. Сложно у них тут, конечно. Странно — знаю, что Индия в мои старые времена станет сильной, но что там с пролами на местах — никогда не интересовался.
Думать о пролах не хотелось, поэтому попросил доктора:
— А можете рассказать легенду о Бахубали?
— С огромной радостью! — Воспылал он и поведал.
Как и ожидалось — с отсутствующим в этом времени фильмом (я не сноб, поэтому индийские фильмы всегда смотрел с удовольствием — они же блин такие потешные и колоритные!) было мало общего, но легенда все равно интересная.
— Если у вас есть возможность задержаться в Индии еще на день, можем посмотреть на статую этого мифического героя, которой более тысячи лет!
Пришлось расстроить гида сливом — че нам эта статуя.
Храмовый комплекс в Кхаджурахо выглядел неожиданно «по-шаулиньски» — из построенного в таком стиле монастыря Лю Кенг начинал свой путь на турнир в фильме
— Я немного смущаюсь туда заходить! — Немного покраснев, пожаловалась мне на ухо няша-стесняша Хэруки, глядя на наружные, многообещающие барельефы.
— Старайся концентрироваться на важном — может, мы найдем для себя что-нибудь новенькое?
В глазах девушки мелькнуло что-то очень развратное, и она радостно кивнула. Так, тут разобрались, а…
— Не волнуйся, братик — мама и Есикава-сан мне все объяснили! Не переживай, я не собираюсь идти по пути той никчемной, падшей женщины! — С потрясающе жизнерадостной улыбкой поведала Чико.
Ну… ладно?
Храм оказался чудовищно пошлым — и нет, не в смысле «мещанским». Повсюду — барельефы и статуи со сношающимся в разных позах (так сказать распечатанная на 3D-принтере «Камасутра») людьми. Хэруки внимательно смотрела, но энтузиазм постепенно выветривался — мы ничем не хуже! По крайней мере там, где персонажей двое. Остальное нам не актуально — мы приличные!
Даже забавно — при такой-то религиозной атрибутике в индийских фильмах даже поцелуй не всегда увидишь!
Хватало и просто нагих статуй, и статуй слегка одетых. Не знаю, как остальным, а мне больше понравились бродящие прямо по комплексу черные аборигенные коровы (получилось попрактиковать полузабытый навык «не наступи на «мину»») и лазающие по храмам обезьянки. Последних даже покормили завалявшимися в моем рюкзаке орехами. Наглые, блин — когда еда закончилась, доктору Каннану пришлось разгонять приматов громкими криками. Обезьяны, крича ничуть не тише, забрались на козырек храма и оттуда начали над нами глумиться, корча рожи.
— Из-за этих неприличных статуй не получится показать эти кадры в школе! — Грустно вздохнула сестренка, опуская направленную на обезьян камеру.
Зашли внутрь, помолились богу Ганеше — другие храмы посвящены остальным уважаемым богам, большая часть — Шиве, но мы дружно выбрали бога-слона. Слон априори быть плохим не может! Подтвердил это и наш гид:
— Подобно прокладывающему себе дорогу сквозь джунгли слону, Ганеша убирает препятствия с жизненного пути людей.
Хе, годится!
«Уважаемый Ганеша, пожалуйста, пусть ЦРУ как можно дольше не обращает на меня совсем никакого внимания!».
Боюсь — а что поделать? Годы накачки голливудской пропагандой не проходят даром.
Хэруки попросила о помощи в открытии чего-нибудь нового из мира биологии, мама нам решила не рассказывать (но явно что-то про беременность — что для настолько «заточенной» под семью женщины сейчас может быть актуальнее?), батя — очевидного благополучия «Хонде», а Чико — успеха на пути программиста. Такая милаха!
По пути обратно к вертолету — пора смотреть другой памятник! — доктор Каннан поведал интересный факт о слонах:
— Каждый год в Индии слоны убивают до четырехсот человек.
— Хо, уверен, у них есть уважаемые причины так делать! — Отмахнулся я, ловко применив серую мораль.
— Что ж, порой так и есть, — Усмехнулся простой индийский советский врач в усы, — Например, если погонщик будет заставлять слона работать дольше, чем отдыхать, слон, конечно, какое-то время потерпит, но, когда ему надоест, он отомстит погонщику сполна!