Чингисхан

ДЖОН МЭН

ЧИНГИСХАН

ЖИЗНЬ, СМЕРТЬ И ВОСКРЕШЕНИЕ

Эксмо, 2006

УДК 82(1-87)-94 ББК 84(4 Вел )-8

М 97

John MAN GENGHIS KHAN

Life , Death And Resurrection

Перевод с английского В. Артемова Оформление обложки художника Е. Савченко

М.: Изд-во Эксмо, 2006. – 416 с: ил.

Мэн Д. М 97 Чингисхан.

ISBN 5-699-13936-2

Со

времени смерти Чингисхана (Темучина), великого полководца и завоевателя, прошло уже более восьми с половиной веков, однако интерес к этой яркой и вы­дающейся личности не только не угас, а, наоборот, продолжает расти с каждым го­ дом. В 1995 году Всемирный информационный центр назвал Чингисхана человеком тысячелетия. Создатель уникального государственного образования, которое объе­ динило Дальний Восток и Среднюю Азию, он оказал огромное влияние на развитие евразийской цивилизации. Завоевания Чингисхана привели к модернизации миро­ вых религий, изменили каноны искусства, заставили Запад и Восток выработать новые правила торговли.

Но можно ли только этим объяснить повышенный интерес к легендарному завое­вателю — к личности, соединившей в себе качества стратегического гения и умелого руководителя, безудержную энергию и железную хватку, к великому воину, чья звез­ да много столетий назад взошла и засияла в бескрайних монгольских степях?

В поисках ответа на этот вопрос автор данной книги тщательно проследил исто­рию жизни Чингисхана от его рождения до последнего похода, все этапы возникно­вения великой монгольской империи, проанализировал последствия ее существова­ ния для мировой цивилизации и выдвинул свои версии причины воссоздания куль­ та Темучина в наши дни.

УДК 82(1-87)-94 ББК 84(4Вел)-8

Где Чингисхан? Он не умер. Произошло вот что.

В одной далекой стране жил царь, а у царя была дочь. Чин­ гисхан потребовал ее себе. Тогда царь сказал дочери: «Вот тебе нож, он очень маленький и очень острый. Спрячь его в одежде, и, когда придет время, ты знаешь, что сделать». Когда Святой Чингис возлег с ней, она вытащила нож и кастриро­ вала его. Чингис закричал, когда почувствовал боль, и к нему вбежали люди, но он только сказал им: «Уберите эту девчон­ ку, я хочу спать».

Он заснул и так и не проснулся. Но неужели Святой Чин­ гис не мог исцелить себя? Когда он исцелится, то проснется

и спасет свой народ.

Монгольская народная сказка, в изложении по книге Оуэна Латтимора «Монгольские путешествия»

Для всех нас Чингисхан - святой дух.

Шаралдай, богослов Мавзолей Чингисхана, Внутренняя Монголия

ISBN 5-699-13936-2

rights reserved .

СОДЕРЖАНИЕ

Вступление: О смерти и о том, как ее пережить. 9

ЧАСТЬ I.КОРНИ 19

Тайны «Тайной истории» 21

Рождение монголов 49

Сумеречное пробуждение нации 69

Корни амбиций 82

Восхождение к власти 108

ЧАСТЬ II. ИМПЕРИЯ 129

Великое государство Белого и Высокого 131

Вторжение в Китай 155

Мусульманский холокост 170

Великий набег. 208

В поисках бессмертия 218

Последний

поход 236

ЧАСТЬ III. СМЕРТЬ 249

12. Долина смерти 251

13.Ктайной могиле 268

14 Империя раздвигает пределы 291

ЧАСТЬ IV. ВОСКРЕШЕНИЕ 317

Создание полубога 319

Охотники за могилой 352

На священной горе 369

Пророк Вечных Небес 403

ВСТУПЛЕНИЕ

О СМЕРТИ И О ТОМ, КАК ЕЕ ПЕРЕЖИТЬ

В МАРТЕ 2003 ГОДА В AMERICAN JOURNAL OF HUMAN GENETICS БЫЛА

напечатана статья, которая наделала много шума. Группа из 23 генетиков провела исследование ДНК, принадлежащих людям со всех концов Евразии. К своему величайшему изум­ лению, они обнаружили структуру, общую для нескольких десятков мужчин из выборки, причем она не была связана с их местом проживания. Одна и та же генетическая структу­ ра, с незначительными местными отклонениями, отмеча­ лась у шестнадцати групп населения, разбросанных по всему пространству от Прикаспия до Тихого океана. Если пропор­цию мужчин с этой структурой (8 процентов от шестнадца­ ти групп выборки) экстраполировать на все население этой территории, нельзя не прийти к невероятному выводу, что они составляют 16 миллионов человек, в сущности часть од­ ной обширной семьи.

Как можно было объяснить это? Данные были получены в процессе исследования Y -хромосом, которые есть у мужчин

9

ВСТУПЛЕНИЕ

ВСТУПЛЕНИЕ

и нет у женщин. У каждого мужчины структура Y -хромосо- мы равнозначна его неповторимой подписи, но все такие подписи имеют нечто общее, что позволяет генетикам уста­ навливать семейные связи и представлять их в виде семей­ ных деревьев, которые принято называть звездными «скоп­ лениями» (потому что их рисуют в виде взрывающихся звезд, а не «деревьев»). Первым делом нужно было проанали­ зировать звездные скопления и проследить их корни во вре­ мени и пространстве, чтобы выйти на «их самого близкого общего предка». Остановившись на 34 поколениях и взяв за основу 30 лет на поколение, ученые отнесли этого общего предка ко времени, отстоящему от нашего на 1000 лет, с ошибкой усреднения на 300 лет в обе стороны (30 лет на по­ коление мне представляется несколько завышенной циф­рой, сократим их, скажем, до 25, и тогда самый близкий к нам предок будет отстоять от нашего времени на 850 лет). Более того, самое значительное количество местных вари­ антов такой хромосомы оказалось представленным в од-ной-единственной области - в Монголии.

Возникала потрясающая гипотеза, что один человек, живший в двенадцатом столетии, разбросал свой ге­нетический материал на пол-Азии, и в конечном ито­ге его следы присутствуют в каждом двухсотом из жи­вущих теперь там людей.

Вот что рассказывает Крис Тайлер-Смит с факультета биохимии Оксфордского университета о том, как дальше развивались события:

«Мы поняли, что в данных, полученных Татьяной Зерд-жал, магистром философии, которая проводила этот анализ, содержится нечто экстраординарное, как только она начер­ тила первую линию потомства. Сразу бросились в глаза звездные скопления, потому что показатели группирова­ лись в них с высокой повторяемостью, отличались большим числом соседствующих единиц и распространением по большому количеству популяций. Мы никогда ничего по-